История педагогической мысли в Китае в Новое и Новейшее время

Принципы воспитания в живом образовании

Согласно теории живого образования, воспитательная работа является самой разнообразной и важной во всей образовательной деятельности. Разработанные основные принципы воспитательной работы будут «как проводник в путешествии, как компас в плавании. Только таким образом будет получена основа, и ты будешь знать, за что браться и за чем следовать»[268]. Чэнь Хэцинь выделил тринадцать следующих принципов воспитания.

От маленьких до взрослых

Начинать воспитывать человека нужно с детства. «То, как говорить, как критиковать, как себя вести, вежливость по отношению к другим людям и все остальное нужно развивать с детства». «Что хорошо начинается, благополучно заканчивается»; заблаговременно воспитывая и обучая с детства, можно получить хороший результат при меньшей затрате усилий.

От управления личным примером до управления на основе правил

Самая большая разница между управлением личным примером и управлением на основе правил заключается в том, что первое легко поддается влиянию обстоятельств, при втором же существуют определенные меры измерения равноправия в делах. Если ребенок моет руки только по приказу учителя, речь идет о концепции управления, завязанного на личности; если же он понимает, что необходимо мыть руки ради здоровья – об управлении на основе правил.

От управления на основе правил до психологии

Несмотря на то, что переход от ведущей роли личности к ведущей роли правил является скачком в развитии, «только следуя правилам, невозможно полностью решить все вопросы в воспитании». Чтобы студенты перешли от подчинения к осознанному исполнению, от пассивного принятия к активному усвоению, необходимо поработать над их психологией. Поэтому Чэнь Хэцинь говорил: «Чтобы быть учителем, необходимо разбираться в психологии. Учитель начальной школы обязательно должен понимать детскую психологию, учитель средней школы – психологию молодежи и масс. Люди, которые не разбираются в ней, обязательно потерпят в воспитательной работе неудачу».

От противостояния до единого целого

Необходимо устранять границы между учителем и учениками, они должны быть друзьями, которые стоят на одной линии фронта. Все должны совместно стремиться к знаниям, познавать истинную суть отношения к людям. «Учитель должен видеть в ученике собственного ребенка, ученик в учителе – собственного родителя. Все должны в стенах школы вместе жить, исследовать, учиться становиться людьми».

От неосознанности к осознанности

В сердце каждого человека живет «лев», который и является огромным скрытым потенциалом. «Лев» многих людей крепко спит, поэтому, даже будучи огромным, он не может проявиться. Задача воспитания заключается в том, чтобы превратить эту глупую и бестолковую «неосознанность» в «осознанность», разбудить внутреннего «льва» учеников, дать ему сил.

От пассивности к собственной инициативе

Обычно ученики в процессе воспитания проходят три этапа: полный контроль учителя, контроль группы и самоконтроль. На первом они действуют по чужой инициативе, как и на втором, а на третьем начинают действовать самостоятельно. Этот переход означает, что ученик научился самоуправлению и теперь, например на экзаменах, наблюдатель не нужен, так как ученик может сам на основе своих личностных качеств следить за собой.

От себялюбия к взаимопомощи

Важное различие между человеком и животным заключается в том, что эгоизм животного невозможно побороть, себялюбие человека же можно подчинить посредством возвышенных нравственных концепций. «Поступаться личными интересами ради блага других» – самый высокий идеал в становлении человека, в процессе воспитания необходимо научить учеников перейти от заботы лишь о себе к помощи другим людям, чтобы постепенно приближаться к самому высокому идеалу.

От знаний к действиям

Знания без действий, теория без практики не принесут успеха ни одному делу. Только «постоянно действуя и формируя привычку, можно добиться регулярного проявления результатов». Поэтому важная задача воспитательной работы – сделать так, чтобы студенты не только знали, но и делали, соединяли теорию с практикой.

От формы к внутреннему содержанию