История русской идеи

К самодержавию он относился враждебно. Был знаком с народником П. Лавровым и террористом А. Желябовым. Но когда был убит Александр II, и эмигранты в Женеве устроили какое-то собрание для чествования этого события, Драгоманов отказался присутствовать: «Я не краснокожий и не могу плясать над трупом врага». Он говорил: «Вчера уничтожилось крепостное право, а вы хотите сегодня вчерашним крепостным, да ещё безграмотным, социализм проповедовать!». Постановка практических задач политики под контроль высоких моральных постулатов составляла отличительную черту Михаила Петровича как публициста.

Поводя итоги своей деятельности, в ответ на юбилейные приветствия, Драгоманов писал, что главным делом всей своей жизни он считает стремление осуществить в практической политике те руководящие идеи, к которым в 40-х годах пришли славные кирилло-мефодиевские братья, и которые легли в основу украинского народолюбия его и его товарищей. Украинские националисты упрекали его в космополитизме, москвофильстве и обрусительстве; русские радикалы и революционеры, обиженные критикой их централизма, видели в нём украинского шовиниста, а польские журналы даже называли «московским агентом».

Драгоманов в сотрудничестве с профессором В. Б. Антоновичем издал «Исторические песни малорусского народа». В Львове был издан сборник его статей на украинском языке о народной словесности и украинской литературе: «Розвидки М. Драгоманова про українську народну словесність и письменство». Он воспитал целую плеяду молодых учёных во главе с Иваном Франко, оказал влияние на творчество поэтессы Ларисы Косач (по мужу – Квитка), своей племянницы, которая известна нам как Леся Украинка.

Личность Тараса Григорьевича Шевченко, по сравнению с его соратниками по кружку украинофилов, выглядит более цельной. Публичных философических спичей он не изрекал. Вроде бы проклинал от всей души «москалей», хотя и писал свои дневники на русском и не только всю жизнь стремился в культурную столицу империи (Санкт-Петербург), но и предпринимал энергичные попытки прославиться на почве русской поэзии или прозы. Например, Олесь Бузина считает, что его повесть «Прогулка с удовольствием» (на русском языке) «куда интереснее, чем многие опусы Тургенева, и куда читабельнее, чем «Чёрная Рада» Кулиша». Оставим литературный вкус Бузины при нём. Образ Тараса Шевченко раздут сегодня до таких невероятных (мифических!) размеров, что добавлять к нему что-то новое или пытаться отнять – дело абсолютно бессмысленное. Духовная конституция Тараса Григорьевича в полной мере выражена в его стихотворении, которое может служить символом веры всех экзальтированных патриотов, готовых ради Украины продать душу дьяволу:

«Я так ії, я так люблю
Мою Україну убогу,
Що прокляну святого Бога,
За неї душу погублю!».

И ещё один любопытный штрих, имеющий косвенное отношение к украинофильству, но весьма значимый для современной Украины. Сегодня каждый школьник знает, что автором слов гимна Украины является Павел Чубинский, а автором музыки – Михаил Вербицкий. Следует отметить, что при жизни они не только не знали о существовании друг друга, но и не предполагали, что именно им выпадет честь стать авторами гимна независимой Украины. Вербицкий всю жизнь пробыл настоятелем церкви в селе Млыны (ныне Подкарпатское воеводство Польши, где и похоронен), а Чубинский – по специальности юрист, для которого стих «Ще не вмерла в Україні…» был всего лишь единичным случаем на ниве поэзии. Да и, кроме того, следует помнить, что автором музыки был подданный Австро-Венгрии, а стихов – патриот России.

Родился Павел Чубинский 15 января 1839 года в имении отца на хуторе Чубинка. Нынешний посёлок Чубинское никакого отношения в усадьбе отца не имеет. Затем – Киевская гимназия, юридический факультет Петербургского университета, служба в судебной палате Киевской губернии.