История татар. Том IV. Татарские государства XV-XVIII вв.

Перевел и подготовил к публикации Вадим Трепавлов

.

21. Отпуск послания османского султана Сулеймана I крымскому хану Девлет-Гирею I о действиях, которые необходимо предпринять в Западном Дешт-и Кипчаке (959 г., реби I 4 = 1552 г. февраля 29)

TSM, К. 888, f. 98b.

Перевод.

Бею его высочества хана[969].

[К нам] прибыло Ваше исполненное преданности письмо, [в котором] Вы извещаете [нас] о [делах, связанных с] Астраханью и Московией, оповещаете о купцах, прибывших из Шемахи в Астрахань, и сообщаете о делах ногаев. Кроме того, вы отослали прибывшие к вам из Астрахани и Московии письма. Все, что вы сообщили, было подробнейшим образом охвачено нашим благородным познанием.

Поскольку вы обладаете разнообразными сведениями и познаниями обо всех делах, касающихся этих областей — как Астрахани, так и ногаев и Московии, все связанные с этими землями дела препоручены [нами] вашему ясному разумению. Действуйте, руководствуясь тем, что является [наиболее] целесообразным для веры и державы. Да будут приложены ваши прекрасные усилия к защите и охране областей ислама и одолению нечестивых неверных и прочих упорствующих в пороке!

Направление донесения нашему Порогу Счастья об астраханских и иных подобных им делах и [ожидание] прибытия ответа требуют много времени, что привело бы к отсрочке и промедлению в решении [этих] вопросов. При возникновении подобных вопросов, не ожидая [нашего] ответа на ваше донесение, незамедлительно принимайте все те меры, которые сочтете целесообразными, а затем извещайте нас о принятых мерах.

[У нас] имеется намерение, если поспоспешествует Господь Всеславный и Всевышний, [предпринять] императорский поход, сопутствуемый добрыми предзнаменованиями и славой и сопровождаемый благополучием и счастьем, [о чем] вам было направлено высочайшее послание. Пребывайте в готовности согласно присущей вам чрезвычайной преданности и прекрасной приверженности к нашему Высочайшему Порогу. В случае необходимости да будут явлены Ваше многое мужество и доблесть [в отражении неприятелей] как со стороны неверных Московии, так и с любой другой стороны за веру и в делах, относящихся к моей августейшей державе. Да удостоит [нас] Господь Всеславный и Всевышний [своих] благодеяний, и просимое [нами] от чудес господина — Главы Посланников то, чтобы воины ислама всегда были побеждающими и одолевающими, [а] враги веры — побеждаемыми и покоряемыми.

Примите все необходимые меры, касающиеся дел в Астрахани, [дабы] враги веры не познали победы, и [эта область] была охраняема и защищаема от презренных неверных.

Помета:

Над текстом документа справа: «Переписано [набело]».

Опубликовано: Bennigsen A., Lemercier-Quelquejay Ch. La Grand Horde Nogay et le probleme des communications entre l’Empire Ottoman et l’Asie Centrale en 1552–1556 // Turcica. Revue d’etudes turques. p.; Strasbourg, 1976. t. 8. № 2. p. 203–236.

Перевел и подготовил к публикации Вадим Трепавлов

.

22. Отпуск послания османского султана Селима II крымскому хану Девлет-Гирею I о подготовке к походу на Астрахань (975 г. не позднее ша’бана 10 = 1568 г. не позднее 9 февраля)

BOA, Muhimme Defteri № 7, s. 984, hukum 2722. Подлинник НА РТ, ф. 169, оп. 1, д. 36, л. 91. Ксерокопия.

Перевод.

Список послания татарскому хану.

Наша столица — вечно счастливая обитель благоденствия и наш Порог — средоточие могущества и великолепия, являются прибежищем могущественных хаканов и величественных ханов. В связи с этим из Самарканда и Бухары, в частности от его высочества хана области Хорезма Хаджи-Мухаммед хана, прибыли послания, содержащие искренние изъявления приязни. В них говорится о [необходимости] завоевания Эждерхана и открытии пути для паломников — обладателей радости, направляющихся оттуда[970] для обхождения священного дома Аллаха[971] и посещения пресветлой усыпальницы господина Предводителя рода человеческого — да пребудет над ним лучшая из молитв и мир! — а также всех торговцев — приобретателей выгоды, дабы они совершали путешествие в спокойствии и беспечальности. Область Казань и Эждерхан () издавна находилась в руках ногаев. У меня имеются подробные сведения о причине попадания [этой области] в руки презренных неверных, о татарских мирзах, оставшихся на завоеванных землях и вне их и о том, когда и по какой причине [эти земли] были утеряны. В связи с тем, что завоевание этой области является важнейшим из дел, моя государева мысль также утвердилась в необходимости, с помощью Господа Всевышнего, ее завоевания.