История трех затворничеств чаньского учителя Ваньсина

Цикл жизни и смерти, реинкарнация шести пространств – все это колеса, вращающиеся вокруг ядра, если же через практику войти в неподвижное ядро, зачем тогда разговор о реинкарнации, рождении и смерти? Срединная суть всех существ сливается с неподвижной осью, внешние же рождения и смерти никогда не войдут, да и не могут войти во внутреннее ядро – того, что посреди непостоянства, такого же неподвижного, как и ось колеса. Ещё один смысл колеса в том, что история повторяется, человечество повторяется, причина и следствие повторяются, повторяется всё раз за разом, лишь центр никогда не повторяется.

Каждый человек есть целый мир, Вселенная, общаться с человеком суть общаться с Вселенной. Хотя человек и является лишь незначительной пылинкой, но эта пылинка обладает всеми атрибутами и свойствами Вселенной. Тело человека изменяется вслед за изменением четырёх сезонов, четыре времени года изменяются вслед за изменением Вселенной; Вселенная изменяется вслед за изменением душевного состояния человека. Создание Вселенной, её существование, ухудшение и пустота – всё решает человек.

Дом в течение тысячи лет пребывал в темноте, но после того, как включили лампу, тысячелетняя тьма мгновенно исчезла – в этот миг стало возможно рассмотреть все вещи в доме. Человеческая жизнь подобна: один только взгляд способен её преобразить. Всё и вся всегда было на месте, никогда не терялось, что ты ещё ищешь? Существующая Вселенной является единством, в ней нет хорошего и плохого, нет рождения и смерти. Если, обретя это единство, ты возжелаешь хорошего, эта сила станет хорошей, если же пожелаешь плохого, она станет плохой, сила этого единого умеет меняться в соответствии с изменением мышления.

Религиозная вера – прежде всего понимание религии, без понимания как можно верить? Не понимая верить – это суеверие. Хотя в буддизме и говорится о том, что есть рай, но на самом деле надо обращать внимание на рай при жизни, а не после смерти. И рай, и ад – чистая земля. Истинно практикующий не ненавидит смерть и рождение, не любит нирвану. Он освобождается не после смерти, он при жизни уже освобождён, просветление ему – не для смерти, им он пользуется при жизни.

Каждый, кто полон любви к жизни, любит красоту, любит дружбу. Такой человек как цветок – все время источает аромат.

Настоящее сострадание – не просто слова, оно проявляется в действии, сострадание без действия не есть истинное сострадание. Пока великое сострадание не возникло, не будет и окончательного достижения – становления Буддой. И даже если в практике возник небольшой навык, но нет сострадания, можно ступить на ложный путь и навредить людям.

Любое живое существо – душа Вселенной, заменяет Вселенную в словах и поступках. Мышление, соответствующее человеческой морали (Дао), соответствует мышлению небесного Дао, ещё более соответствует законам Вселенной.

Что значит обучаться буддизму? Любить другого как себя самого – это и есть учение Будды. Без великого сострадания стать Буддой невозможно. Верующий в первую очередь должен любить Родину, любить семью, любить окружающих. Желающий практиковать Дао Неба сначала практикует Дао человеческое, когда же гуманность достигнет совершенства, тогда естественным образом обретается небесное Дао.

Люди, у которых нет великого сострадания, никогда не смогут понять других, сердца их закрыты, они не в состоянии понять даже самих себя, после смерти в лучшем случае становятся бесприютными душами и бродячими духами, в худшем случае становятся камнями. Великое сострадание является единственным мостом, связывающим с Буддами и Бодхисаттвами. Великое сострадание начинается с любви, нет любви – не будет и великого сострадания, без великого же сострадания не добиться абсолютного и окончательного просветления. Занимаясь практикой, питайся чувством заботы о живых существах, ставь высокие цели в жизни, будь самоотвержен в практике, в обучении, люби всех живых существ.

В буддизме сострадание считается трансформацией любви, без любви теряется смысл человеческой жизни. Но эта любовь должна быть спонтанной, только в этом случае она имеет смысл, любовь же, достигаемая усилием, теряет первоначальный смысл. Всю жизнь человека сопровождает любовь между мужем и женой, любовь между родителями и детьми, любовь между братьями и сестрами, любовь между друзьями. Если человек говорит, что жизнь не имеет смысла, я уверен, что в сердце у него нет любви или недостаточно любви, и он жаждет любви. Любовь является потребностью роста, тем более потребностью практики.

Любовь не есть Будда, любовь всего лишь порог на пути к Будде, когда преодолеешь этот порог, тогда сможешь увидеть Будду, стать Буддой.

Что плохого в любви? Любовь есть свойство святого, есть воплощение святого. Стремление к любви является стремлением к святому. Только святой умеет любить, только мудрец осмеливается дарить любовь. Любовь единственно достойна воспевания. Без любви нет жизни, без любви нет счастья, без любви нет мира.

Ваньсин не идеалист, не реалист, он приверженец подлинности.