История Церкви. Вторая ступень. История

С этим «багажом» Церковь в Российской империи пришла к началу XX века. По иронии судьбы в эти годы кресло обер-прокурора занимал самый могущественный чиновник после императора – Константин Победоносцев. Это был человек умный, в голове которого, однако, сидела навязчивая идея повернуть время вспять. Если открыть его «Московский сборник», то там можно найти много тонких замечаний об опасности свободной прессы, всеобщего голосования или суда присяжных. Свою задачу в управлении Церковью он видел в «подмораживании» всех процессов, которые могли бы изменить хоть что-то в религиозной жизни народа. Так, до последнего дня жизни он был противником созыва Поместного Собора. Влияние обер-прокурора на императора Николая II было значительным. Неудивительно поэтому, что резкие перемены, произошедшие после 1905 года, оставили Церковь практически беззащитной перед вызовами времени. Российская империя доживала свои последние годы, а вместе с ней и Русская Церковь, слишком крепко связанная с государством… У Церкви оставалось время лишь на подготовку судьбоносных решений, которые в конечном итоге помогли ей пережить страшный XX век.

Глава 23 Почему Церковь не смогла пережить империю

В августе 1904 года в журнале «Новый путь» выходит статья публициста и философа Василия Розанова. Ее автор говорит, что народу не нужен искренний священник, а нужен чиновник, который поможет заполнить все необходимые бумаги и получить справку[151]. В этом же тексте автор рассказывает о том, что из 60 выпускников Нижегородской семинарии 1901 года лишь 16 хотят стать священниками. Остальные мечтают поступить в университеты или стать врачами.

Петровская идея о превращении Церкви в «министерство веры» провалилась. Всесильный обер-прокурор Синода Константин Победоносцев делал все, чтобы помешать созыву Поместного Собора, но епископы посылали в Синод докладные записки, в которых требовали его проведения. Первые семнадцать лет XX века стали для Русской Церкви непростым временем, временем, когда иерархи, духовенство и миряне захотели наконец освободить Церковь из слишком тесных объятий государства.

17 апреля 1905 года Николай II подписывает указ «Об укреплении начал веротерпимости», который низводит Православную Церковь с прежде занимаемого ею высокого пьедестала и ставит практически вровень с другими религиозными организациями империи. Так, указ разрешает свободно переходить из Православия в другую религию, дает право старообрядцам на беспрепятственное существование в Российской империи, позволяет православным жениться или выходить замуж за представителей других христианских конфессий, почти приравнивает статус инославных духовных лиц к положению православного духовенства. Вот некоторые важнейшие пункты этого указа: