История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Закавказье. Том 2

Гурийские женщины скромны, ласковы, приветливы и замечательной красоты, впрочем много теряющей от чрезмерного употребления белил, румян и сурьмы. Они любят наряды, преимущественно ярких цветов и самых дорогих тканей, но обращают более внимания на внешнюю роскошь и наружные украшения: белье не считается важной частью одежды и пренебрегается гурийками, лишь бы только верхнее платье отличалось пышностью и великолепием.

Гурийская женщина пользуется большей свободой, чем в Грузии; мужчины в разговорах с женщинами весьма вольны, не стесняются в выражениях даже с матерью и сестрами и допускают речи предосудительные, по мнению европейцев. Мужчины, а в особенности юноши, имеют свободный доступ в семейство, который бывает тем легче, чем менее ревнив глава семейства. В отсутствие мужа жена принимает к себе в гости только женщин, дабы избежать толков, сплетен и пересудов. Но в присутствии мужа посещения беспрерывны, и гости принимаются весьма радушно.

Одеваясь совершенно по-грузински, имеретин носит на голове небольшую плоскую шапочку, папанаки — полукруглый кусок сукна или материи, вершка в два ширины и полтора длины. На голове он поддерживается тесьмой, пришитой по углам и задеваемой за подбородок. Прикрывая только маковку головы, папанаки носится, однако же, во всякое время года. На ногах туземец носит сапоги с высокими каблуками, подбитыми подковами, и с длинными носками, загнутыми вверх. Вся подошва его обуви часто сплошь, начиная от выемки и не исключая носков, подбита мелкими гвоздями, что необходимо для спуска и подъема на горы.

Имеретинки носят лечаки и тавса-крави, вышитую серебром по темно-малиновому бархату. Богатые носят кат-ибу — род кацавейки с открытыми рукавами, – темно-малинового бархата и опушенную куницей; из-под кат-ибы виднеется архалук из розового канауса, обшитый вдоль в два ряда серебряным галуном, с серебряными застежками сверху донизу и перетянутый широкою лентою, касающеюся двумя концами своими носков иногда очаровательных ножек. Роскошные косы красавиц переплетаются и перевиваются иногда розовым шелком. Имеретинки отличные наездницы, они садятся на коня так же скоро и одинаково с мужчинами, на мужских седлах, и в состоянии сделать верхом значительные переезды. Зато женщина сочтет за бесчестие, если ей предложат сесть на катера. Причина та, что в прежнее время безнравственных женщин сажали на катера или на осла и возили их публично по селению, подвергая тем тяжкому наказанию.

Богатые мингрельцы носят темно-синюю чуху, всю отороченную и изукрашенную золотыми галунами. Чуха надевается сверх бледно-голубого шелкового архалука; на голову надевают также папанаки, обшитую золотом. Мингрельские и гурийские женщины кат-иб не носят, а вместо лечаки в Мингрелии употребляют тюлевые или газовые куски, фантастически намотанные на голову. Женщины простого звания ходят в ситцевых и холщовых платьях грузинского покроя, а на голове носят большой платок, закрывающий все лицо, кроме глаз и носа.

Гуриец одевается в куртку с патронами и серебряными галунами; из-под куртки видна часть элеги (жилета), сверх которого надевает еще зубуни (тоже род жилета). Он носит узкие донельзя шаровары, обшитые серебряными галунами, ноги в ноговицах и коротеньких кожаных сапожках, с проплетенными подошвами. Широкий шелковый турецкий платок охватывает его талию, на голове башлык.

Военные доспехи гурийца и боевые принадлежности никогда не разлучаются с ним. Сверх кушака, на ременном широком поясе, служащем и хранилищем денег, висит дчурмуш-оглы, где лежат: кресало, трут, пули и форма для их отливки, матара, кожаный складной сосуд для питья; пороховница из верблюжьей кожи с красивою резьбою; ножик, медная сальница, кожаная солонка, навощенный холст – липа, чтобы в темную ночь осветить дорогу; веревка для связывания пленных, шомпол со вделанными в него маленькими щипцами для огня и длинный кисет со вложенной в него маленькой трубочкой. Если ко всему этому прибавить, что у него за кушаком заткнуты: кинжал, карабин и пистолет, сверх которых подвязан патронташ, да в руках он держит винтовку, тогда будет полная картина гурийца.

Со времен глубокой древности жители Имеретии, Мингрелии, Гурии, точно так же как и Грузии, сохранили уважение и заботы о путнике. Лишь только путник подъезжает к дому, как хозяин спешит его встретить, и если это случится ночью, то он выходит к гостю с факелом в руке, торопясь снять с него башлык и бурку.

Едва приезжий сойдет с лошади, как слуги указывают ему саклю, в которой он располагается как дома. Спустя несколько минут является сын или ближайший родственник хозяина и предлагает гостю омыть ему ноги, тот, конечно, отказывается, и тогда вносят скамейку или супру с трапезой и входит сам хозяин, приветствуя гостя.

Для почетного гостя убивают лучшего быка или корову и затем приглашают ужинать.