– Вы пожалеете нас, – говорила одна пшавская женщина Дм. Бокрадзе, – если узнаете все неудобства нашей жизни. У другого масла, меда и дичи вдоволь, мы во всем этом нуждаемся. Очень редко бывает у нас за столом мясо, даже хлеба иногда нечем печь, потому что сухие дрова с большим трудом достаешь. Вот какова уединенная жизнь! Хорошо бы поселиться за этой горой в деревне; да что делать, привычка… Здесь мы должны бояться каждую ночь за свою жизнь, потому что кругом рыщут медведи, волки ходят стадами и поднимают такой страшный вой, что волосы становятся дыбом; на днях съели нашу корову у самых дверей. Мы привыкли к страшным ударам грома и присмотрелись к молнии, но каково нам, когда свирепствует ураган! На всех находит тогда ужасный страх, животные убегают в свои норы и долго не показываются. Вы видите, сколько деревьев покачнулось или же совсем свалилось: все это действие бури. Нас, впрочем, Бог милует от несчастий; хорошо, что наш дом в самой почти земле. Мы жили прежде в лощине, но там сырость и вонь от болот поражают человека болезнями. Но и на вершине горы нам не лучше, потому что болеем и здесь…
Пшав одевается в черную чёху с небольшими откидными рукавами, зеленый или синий архалук и широкие шаровары, из черного или бурого сукна собственного приготовления. На ногах носит
Женщины одеваются почти так же, как и грузинки. Белое покрывало на голове, красная рубаха и шальвары; обувь та же, что и у мужчин.
Почва земли в горной Тушетии вообще бесплодная и каменистая, и только несколько селений пользуются плодородной почвой. Самое Алванское поле, будучи одним из плодороднейших мест Западной Кахетии, совершенно не обработано и употребляется тушинами только для выпаса скота и огромных отар. На Алванском поле могут произрастать многие произведения Закавказского края, тогда как в горной Тушетии только те, что свойственны суровому климату. Воздух Тушетии преимущественно горный и здоровый. Пути сообщения, по неразработке дорог, неудобны во время лета, а зимою и совсем прекращаются.
Хотя постоянное место жительства тушин есть горная Тушетия, но со времени приобретения ими Алванского поля, нескольких ущелий и Ширахской степи они стали спускаться с гор на зиму в Кахетию, сначала только со стадами, а потом и с семействами, так что теперь на Алванском поле «видно порядочное население и постройки, куда на зиму спускается с гор почти половина тушин. С наступлением же лета, в июне месяце тушины, как народ, занимающийся исключительно скотоводством, отправляются опять в горы».
В конце мая они собираются, а в начале июня отправляются в путь. Навьюченные лошади их едва переступают под тяжестью ноши; за ними следуют женщины пешком, а дети сидят в перекидных сумах; кругом каравана идут вооруженные мужчины, ожидающие поминутно нападения неприятеля. С шумом, говором, ржанием коней, блеянием овец и стрельбою приближаются они к своим летним жилищам.
Двухэтажные каменные домики их разбросаны там на живописных местах, покрытых соснами. Виды оттуда один другого величественнее. Над вами высятся горы, вечно покрытые снегом, блестящим от падающих лучей солнца разноцветными, радужными цветами; внизу глубокие пропасти и ущелья, по которым пробиваются шумящие ручейки, покрытые кое-где маленькими мельницами; кругом сосновый лес, венчающий вершины, растущий по скатам гор и долин, оглашается шумом падающих водопадов, криком орлов, воем шакалов – все это делает природу Тушетии дико-величественной. Здесь они остаются до сентября, а на зиму опять спускаются на равнины Кахетии.