С нелюбимым мужем следует развестись, а для этого Коран советует обходиться грубо с детьми, бить чаще служанок, ломать мебель, а если и при этом не достигнешь цели, то, говорит он, «прокляни и заколдуй тирана».
Женщина должна тщательно закрываться и бежать как чумы от всех мужчин, украшенных чалмами, мулл, учителей – одним словом, от всех тех, кто связан с мечетью и школой. Но ежели, учит женский Коран, у отца есть молодой прекрасный сын, вы можете оказать особое внимание отцу – подняв перед ним конец вашего покрывала и показав ему хоть один ваш глаз. «Не закрывайтесь перед красивым юношей, пока он еще без бороды; не закрывайтесь перед молодым мужем, перед жидом – а в особенности перед музыкантом. Ежели хотите, можете также не закрываться перед цирульниками, перед сторожами бань, перед фиглярами, перед лавочниками и, наконец, перед золотых дел мастерами – это в вашей воле»…
Вообще бани и музыканты пользуются особою благосклонностью женщин. В бане мусульманки предаются полному веселью, кейфу и слушанию музыки; музыканты приглашаются в гаремы, и женщины перед ними не закрывают своих лиц.
По своему характеру мусульманка чрезвычайно добра, попечительна о бедных, гостеприимна и, как видно из только что приведенного, охотница пококетничать. При посещении мужа молодым и красивым мужчиною жена из-за двери старается сказать ему несколько ласковых слов и даже взглянуть на него приветливо. Хотя все эти ухищрения, употребляемые женщинами против мужчин, и не составляют исключительной принадлежности татарок, но они известны и общи им, как и всякой мусульманской женщине. Про женщину же татарку можно сказать только то, что если они не поступают совершенно противоположно, то, во всяком случае, не придерживаются во всей строгости закона пророка, в котором сказано: «И поведай правоверным женам, да потупляют очи свои и да хранят целомудрие, да не обнажают прелестей своих; да скрывают перси свои под фатою, и да не узрит их никто, кроме мужа».
Напротив того, одежда мусульманских женщин по большей части открыта спереди, так что груди просвечивают сквозь тончайшую фату…
Глава 3
Женщины-мусульманки убеждены, что для мужчины на этом свете не может быть ничего лучше, как красивая жена. Мнение свое они основывают на разрешении и страсти самого Магомеда к многоженству. Действительно, безбрачие считается у мусульман преступлением. Каждый находит себя тем более счастливым, чем многочисленнее его потомство. Дети – это благо, ниспосланное свыше и достойное зависти каждого правоверного. Плодовитая жена пользуется большим почтением и уважением мужа, редко решающегося развестись с такою женою или продать невольницу, от которой имел детей.
Отец обязан отыскать для сына невесту, для дочери – жениха; обязан сочетать их браком и исполнить это не позже того времени, когда сын или дочь достигнут совершеннолетия, иначе проступки, в которых они будут виновны и которые неразлучны с безбрачием, лежат на ответственности отца.
– Я воспитал тебя, – говорит отец сыну, взяв его за руку, – обучил, женил и не отвечаю теперь более за твое поведение ни в этом мире, ни в другом.
Такая обязанность, возлагаемая на отца, часто заставляет последнего торопиться скорейшим бракосочетанием своих детей и прибегать нередко к преждевременным союзам. Преждевременная женитьба детей мужского пола влечет за собою множество злоупотреблений в семейной жизни. Мать и жены, если их несколько у татарина, твердят мальчику, достигшему только четырнадцатилетнего возраста, что ему пора жениться; мать особенно хлопочет об этом. Женившись, он, на первых порах, предается с излишеством чувственным наслаждениям, ум его притупляется, сердце черствеет, и он, конечно, забывает при этом, что надо учиться. «На Востоке зрелый возраст никогда не оправдывает надежд, подаваемых в детстве и юности».
Татарская девушка предпочитает выйти замуж за человека, который прославил себя воровством; она убеждена, что вор легче может содержать свою семью и жить безбеднее, чем всякий другой. Девушки презирают тех молодых людей, которые не отличились ни в каком разбое, оттого у туземцев ограбить на дороге путешественника не считается делом постыдным: не жажда корысти, а удальство ведет его иногда на разбой и грабеж.
Браки зависят от воли родителей и только в некоторых случаях от согласия жениха. Мусульманский закон, воспрещающий всякое сношение с прекрасным полом, делает то, что жениху приходится выбирать невесту наобум или по слухам, не видев ее лично. Мужчины женятся редко моложе 25 лет, потому что для совершения этого акта необходимо иметь достаточное состояние, чтобы сделать невесте подарки и уплатить