История заблудших. Биографии Перси Биши и Мери Шелли

Но гораздо более широкую известность приобретает имя Шелли в 40-х годах, о нем упоминает Белинский в обзоре «Библиографические журнальные известия» в 1843 году.

А со второй половины XIX века русская критика с восхищением писала о творчестве и личности Шелли. «После Шекспира и Байрона – это самый замечательный поэт Англии; по силе мысли, по чистоте чувства и по грандиозности поэтических образов он не уступает никому из лучших поэтов XIX века», – так писал о Шелли Г. Благосветлов в августовском номере «Русского слова» за 1864 год. В том же номере был опубликован перевод драмы «Ченчи», сделанный П. Бейньергом.

До этого «Сын отечества» представил переводы А. Бородина нескольких лирических стихотворений Шелли. В сознание русского читателя Шелли входил благодаря восторженной критике, а не переводам, в которых, по словам Белинского, «труд виднее поэзии».

Популярность Шелли в России заметно возросла в десятилетие народнического движения 70–80-х годов. Известному критику М. Цебриковой удалось объяснить причины этого феномена.

«У Шелли не было того разлада между словом и делом, от которого нравственно гибли целые поколения, – пишет Цебрикова. – Шелли был цельным человеком. Певец скорбей человеческих скорбел о них не в одних звучных стихах. Он сам жил их скорбной жизнью, вот отчего он никогда не переходит в декламацию, которая, несмотря на все мастерство ее у Гюго, действует на читателя таким охлаждающим образом… Во всем, что Шелли писал, звучит неподдельная искренность: Шелли скрепил всей жизнью слова, которые он говорил человечеству…»

В первые годы советской власти нарком просвещения Луначарский в курсе лекций «Западно-европейская литература в ее главных чтениях», прочитанном им по просьбе Свердловского университета, немало говорил о романтизме вообще и английском романтизме в частности и, конечно, о двух величайших романтических поэтах Англии Байроне и Шелли.

«Какой же вывод можно сделать из того мироосуждения, которым проникнуты сочинения этих поэтов? – спрашивает Луначарский и отвечает: – Только один, его уже сделал Маркс – надо истолковать мир, для того чтобы его переделывать». Именно о переделке мира, об освобождении из-под тирании земных и небесных царей говорится в большинстве произведений Шелли, величайшим из них Луначарский считал «Освобожденного Прометея». «Шелли предсказывает в своей поэме, что через несколько веков произойдет великая космическая революция, вся поэма проникнута горячим энтузиазмом, вся она звучит как триумфальный марш; о, это как нельзя больше в духе нашего времени», – утверждал Луначарский.

В 80-е годы XX века Шелли опять оказался близок радикально настроенной молодежи Англии. Об этом свидетельствует появившаяся в феврале 1982 года в газете «Рабочий-социалист» города Ньюкасла большая статья под заголовком «Красный Шелли» с портретом юного бунтаря и посвященные ему лекции, с которыми выступал сын лидера лейбористской партии Майкла Фута Поль Фут.

– Иногда во время моих лекций, – говорит Поль Фут, – из зала выкрикивают: «Да Шелли просто фантазер, он не понимал законов истории…» На эти упреки я обычно отвечаю словами самого Шелли: «Созерцая идеалы, в настоящее время недостижимые, мы возносимся духом, проникаемся спокойствием и мужеством и благодаря этому приближаемся к осуществлению мечты, пока что представляющейся миражом».

5

Дому в Риме на Пьяцца ди Спанья № 26, носящему название «Дом у Испанской лестницы», где несколько месяцев прожил и где скончался Джон Китс, в начале XX века угрожал снос. Но группа англичан и американцев, проживающих в Риме, с помощью итальянских друзей купила, отремонтировала этот дом и превратила первый его этаж в Музей Китса, Шелли, Байрона и Ли Хента, то есть всех тех английских романтиков, которые в начале XIX века жили и работали в Италии. Часть вещей, книг и рукописей была подарена музею родными и друзьями писателей, часть куплена. Мемориал был открыт в 1909 году королем Италии Виктором Эммануилом. За более чем полувековую историю своего существования музей приобрел множество ценных, а вернее, бесценных реликвий – в первую очередь писем, дневников, воспоминаний. Библиотека музея содержит почти 10 000 книг.

Музей представляет несравненные возможности для изучения творчества и быта знаменитых английских романтиков.

Владеет этим домом и музеем лондонская ассоциация Китса – Шелли, а патронессой дома является сама королева Елизавета. Но тем не менее мемориал существует на скромные доходы от сдачи квартир на этажах, не занятых музеем, и фонд пожертвований.

В 1973 году в Италии значительно повысилась стоимость электричества, отопления, ремонта, страховки, при этом было запрещено повышать квартплату. В результате мемориал оказался в безвыходном финансовом положении; необходимость срочно собрать 30 000 фунтов вынудила работников музея выпустить обращение ко всем гражданам:

«Пожалуйста помогите нам спасти этот Дом в сердце Рима, так живо связанный с величайшими английскими поэтами, Дом, представляющий такую историческую ценность для всего англоязычного мира.