Читаем Исцеление иконами полностью

«Спасительница утопающих» – очень ветхая икона Божией Матери, поэтому лик Богомладенца очень трудно рассмотреть. По настоянию верующих и благодаря их пожертвованиям икона была украшена серебряною ризою. Размер иконы очень небольшой – 44 х 27 см Явление иконы случилось на реке Десне около села Ленькова, расположенного в восьми верстах от города Новгород-Северский. В этом месте на реке образовался опасный водоворот, который очень трудно было переплыть. Водоворот поглощал даже баржи, груженные зерном, не щадя ни урожай, ни людей, управляющих судном. И вот в один из дней у водоворота увидели икону, которая благополучно приплыла к берегу. Вначале верующие христиане установили образ Богородицы на горе, расположенной прямо напротив водоворота Затем на месте, где стояла икона, воздвигли храм, который назвали «Богородичный». Практически каждое судно стало останавливаться возле храма для усердной молитвы пред своей Заступницей и Спасительницей.

20 декабря (2 января) – день празднования «Спасительницы утопающих» – Леньковской иконы Божией Матери.

Молятся образу иконы люди, работающие среди водной стихии, а путешественники стараются в дорогу брать список своей Заступницы и Спасительницы.

Лиддская икона Божией Матери

В Лидде апостолами Петром и Иоанном Богословом был построен храм во имя Божией Матери. Затем апостолы возвратились в Иерусалим, где попросили Пресвятую Деву Марию благословить своим посещением построенный ими храм в Лидде. И сказано было им Богородицей: «Идите с миром, там и Я буду с вами». Когда апостолы Петр и Иоанн Богослов вернулись в Лиддский храм, то их очам предстал нерукотворный образ Богородицы, расположенный на опорном столбе. Этот храм посетила и благословила и сама Божия Матерь, даровав образу чудотворную силу. Даже во времена гонений христиан образ Богородицы не удалось врагам стесать со столба, и именно в это время о чудотворности образа стало известно всему миру.

12 (26) марта – день празднования чудотворного нерукотворного образа Божией Матери.

Мирожская икона Божией Матери

На иконе образ Богородицы изображен стоящей во весь рост, относится к типу «Знамения».

Явление образа богоматери на Мирожской иконе произошло в 1198 г. Она была обретена в обители преподобного Авраамия Мирожского – это Спасо-Преображенский монастырь, находящийся в устье реки Мирожи, что на Псковщине. Икона хранилась в этом монастыре, с нее существует множество списков, более поздние варианты копий содержат изображения почитаемых во Пскове князя Довмонта, крещенного Тимофеем, и его супруги княгини Марии Дмитриевны.

24 сентября (7 октября) – день празднования Мирожской иконы Божией Матери.

«Млекопитательница»

Эта икона относится к византийской иконописи, на ней изображено таинство вскармливания Богородицей Иисуса Христа.

Явление иконы такого типа произошло в 1650 г. на высоком дереве в урочище Крестогорск в окрестностях Минска В честь Успения Божией Матери на этом месте воздвигли храм. В настоящее время один из списков иконы хранится в Свято-Покровском Крупецком соборе Минска.

...

По преданиям, образ иконы помогал и спасал во время нашествий чужеземцев, а также исцелял от всевозможных болезней.

12 (25 января) – день празднования «Млекопитательницы» – образа иконы Божией Матери.

Молятся образу Богородицы на этой иконе кормящие женщины, у которых наблюдается недостаток грудного молока Молченская икона Божией Матери.

На иконе изображена Богородица, представленная в своеобразных символах. Одеяния Богоматери – будто сотканные облака, сверху покрывала, укрывающего голову Богородицы, изображен лик солнца, правое плечо озарено ликом полной луны, большая радуга отображена на груди, на правой руке изображен Богомладенец, в левой руке находится лестница.

Явление этой иконы образа Богородицы произошло в 1405 г. на болоте Молч. На месте явления была основана Молченская (или Софрониевская) пустынь. Впоследствии подворье пустыни реформировали в Путивльский Молченский монастырь. В 1635 г. икона была перенесена в Молченскую пустынь, об этом перенесении вычеканена надпись на большом круглом серебряном киоте, на котором находилась икона.

12 (25) апреля – день празднования Молченской иконы Божией Матери.

Молятся образу иконы обо всех покидающих жизнь земную и отходящих в вечную жизнь.

Озерянская икона Божией Матери

Озерянская икона в своем иконописном отображении близка к Ченстоховской иконе, которая особо почиталась в юго-западной части Руси.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика