Исцеление иконами

Образ Богородицы на Ильинско-Черниговской иконе даровал исцеление от болезни ног, больным оспой, при расслаблении и при других недугах. Икона очень почитаема, и с нее сделано множество копий. Одним из известнейших чудотворных списков Ильинско-Черниговской иконы Божией Матери является Черниговская-Гефсиманская икона Божией Матери, написанная в XVIII в. и отправленная в новый пещерный храм Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры.

16 (29) апреля (День Святой Троицы) – день празднования чудотворной Ильинско-Черниговской иконы Божией Матери.

Мирожская икона Божией Матери

...

Икона стала плачущей в 1576 г., когда на Псковской земле свирепствовала моровая язва.

Именно это бедствие вызвало отклик у Богородицы, и на Ее лике появились слезы, спустя какое-то время болезнь прекратилась, и к образу потянулись реки страждущих, которым было даровано исцеление. В память об исцелении Псковских земель 24 сентября (7 октября) в Пскове установили традицию особого празднования образа Мирожской иконы Божией Матери.

«Плачущая Богородица» – Пружанская икона Божией Матери

Икона написана в XIV в., относится к типу «Распятия».

История слезоточения этой иконы датирована 9 апреля 1934 г., произошло оно в Пружанском соборе, относящемся к Гродненской епархии. По утверждению очевидцев, на лике Богородицы явились взору три слезы. Слезы текли струями до самых ступней Богоматери, поэтому на груди Пресвятой Девы Марии также остались следы слез. Икона была подвержена даже духовной экспертизе, которая подтвердила божественное чудо. В честь образа Пружанской иконы Богородицы 22 апреля 1934 г. была совершена особая служба, которую провел архиепископ полесский и пинский Александр.

27 марта (9 апреля) – день празднования «Плачущей Богородицы» – образа чудотворной Пружанской иконы Божией Матери. В этот день служится акафист Пресвятой Богородице.

Толгская икона Божией Матери

Образ Толгской иконы Богоматери прославлен множеством всевозможных исцелений и чудес. Эта икона тоже приобщена к явлению мироточения, случившемуся в 1392 г. Когда верующим христианам открылось источение от образа Божией Матери, то многие помазались этим миром и получили исцеление от своих недугов. Также существует предание о боярине Никите, плывшем в Ярославль по Волге. С ним плыли и его домочадцы, но случилось горе: его единственный сын четырех лет от роду заболел и скончался. Мальчика было решено похоронить у Толгского монастыря, однако во время отпевания произошло чудо – мальчик ожил.

Толгская икона Божией Матери почитается и как мироточивая.

Ченстоховская икона Божией Матери

Существует предание, что икона является делом рук святого апостола Луки и написана им в Иерусалиме. В 1326 г. византийская царица Елена паломничала в Иерусалим по святым местам и привезла эту икону в Константинополь. Из Царьграда образ Богородицы был привезен русским князем Львом. Икона находится в соборе, который был построен помещиком той земли, на которой он стоит, по велению самой Царицы Небесной. Икону Богородицы назвали Ченстоховской по имени горы Ченстоховской, находящейся рядом с монастырем.

Икона хранится в Спасо-Преображенском монастыре, расположенном в селе Хмелеве в Жабинском районе Белоруссии и относится к Брестской епархии.

Особое почитание образ Ченстоховской иконы Богородицы приобрел на землях Западной Белоруссии, Виленщины, Белосточины, Подляшья, поэтому с нее написано много списков. Множеством чудотворений она поразила верующих Бельских земель. Во время набегов татаро-монгольских полчищ был осажден Бельский замок, тогда совершили крестный ход, а затем ее водрузили на городскую стену. На стене в икону попали стрелы противника, и из этих ран от стрел потекла кровь, после чего татаро-монгольские воины внезапно были поражены неизвестным недугом и начали умирать. До наших дней сохранились отпечатки ран на иконе.

6 (19) марта – день празднования чудотворной Ченстоховской иконы Божией Матери.

Молятся образу Ченстоховской иконы о больных различными недугами и о людях, подверженных беснованию.

В России насчитывается несколько тысяч мироточащих икон, причем многие из них «заплакали» только в конце XX в. Мироточат образы Христа, Богоматери и святых в Москве, Санкт-Петербурге, Сарове, Екатеринбурге, Тюмени, Новосибирске, на Соловках.

Глава 5. Старцы и Святые Отцы о чудесных исцелениях иконами