Читаем Исцеление сексуальной травмы. Навыки, которые помогут чувствовать себя в безопасности и создавать границы полностью

Чувство стыда корнями уходит в детство, причем очень раннее – зачастую до 15 месяцев от роду. Тогда оно выражалось в телесном ощущении мне плохо. Родителям нужно как-то объяснить детям, что безопасно, а что нет, что допустимо, а что нет. Чувство стыда помогает остановить потенциально опасное поведение. Например, если ребенок хочет коснуться горячей поверхности плиты или выбежать на проезжую часть, родитель может закричать: «Нет!» Малыш, сбитый с толку тем, что разочаровал маму или папу, опустит голову и начнет плакать. Если родитель не найдет времени и желания, чтобы настроиться на потребности малыша, успокоить его и дать ему понять, что плохой не сам ребенок, а только его поступок, что он любит его, то ребенка может охватить чувство стыда.

Стыд питается полученной травмой и усиливается за счет нее. Ребенок, который перенес травмирующий опыт, не понимает, что он – хороший человек в плохих обстоятельствах. Вместо этого он думает, что это он сам плохой. Это представление укореняется, и он начинает верить, что с ним что-то не так, что он не достоин любви или что он какой-то неполноценный. Потенциально стыд может быть опасен для жизни. Если племя (семья, сообщество) изгоняет своего члена, не достигшего 10 лет, то такой ребенок не может выжить самостоятельно.

Какое ваше самое раннее воспоминание о стыде?

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Нашелся ли в тот момент взрослый, который успокоил вас и утешил словами о том, что вы хороший и что вас любят? Если нет, то какие слова вы хотели бы услышать?

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Как вы думаете, какое влияние этот опыт на вас оказал?

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Стыд может быть вызван не только неудачами, критикой и чересчур суровым осуждением. Его могут спровоцировать и моменты собственного триумфа, например чувство гордости или осознание того, что вас заметили. Стыд отчаянно взывает к таким нашим потребностям как:

• признание существования стыда своим телом, умом, сознанием;

• отказ от того, чтобы рассматривать стыд как отражение своей личности;

• понимание того, что стыд – это активный источник выживания, направленный на то, чтобы нас защитить;

• доброта, принятие и любовь (исходящие от вас самих).

И хотя сочувствие со стороны других людей обычно не помогает избавиться от чувства стыда, но может пригодиться практика «Шаги к самосостраданию» (глава 2). Эта практика даст вам больше инструментов, чтобы преодолеть это болезненное и выматывающее переживание.

Угодничество

Некоторые жертвы насилия ощущают глубокое чувство стыда из-за того, что во время или после травматического опыта были необъяснимо любезны. Такую стратегию выживания называют угодничеством: человек проявляет гипертрофированные предупредительность, подобострастие, обожание и заискивание. Во время проработки двух своих сексуальных травм, стараясь найти исцеление, биолог и автор книг Ребекка Хайс, доктор философии, задалась вопросом, почему она думала, что сможет угодить своему насильнику, если будет стонать. Она начала изу-чать этот вопрос и вскоре выяснила, что желание угодить обидчику заложено в нашей природе.

Покорность может стать вариантом защиты, если реакция «бей или беги» оказывается слишком опасной или невозможной. Хайс объясняет: «Наши ближайшие сородичи из приматов – бонобо и шимпанзе, – обнажают зубы в гримасе, напоминающей человеческую улыбку, когда боятся или надеются таким образом предотвратить нападение». Дальше она пишет: «Отвергнутый мужчина может легко прибегнуть к насилию, поэтому, не проявляя агрессии, а порой даже улыбаясь, жертва может спасти свою жизнь или, по меньшей мере, предотвратить (дальнейшую) жестокость. Мы генетически запрограммированы терпеть и улыбаться» (Heiss, 2019).

Этот пример еще раз иллюстрирует тот факт, что то, как вы реагировали на обстоятельства травмы, не обязательно было вашим осознанным решением. Когда ваша нервная система переходит в режим «бей – беги – замри», восприятие и способность принимать решения вам больше не принадлежат. Сексуальное насилие – это то, что совершили с вами, а не то, что совершили вы. Что бы вы ни чувствовали, что бы вы ни делали – это не ваша вина. Пора признать, что вы были очень храбры в тот момент, а ваше тело – просто герой, потому что оно сделало все, что требовалось для вашего выживания.

Стыд и вина

Перейти на страницу:

Все книги серии Сам себе психолог

Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия
Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия

В мире не так мало умных людей. Но по-настоящему мудрых — единицы. Их мысли и слова представляют особую, ни с чем не сравнимую ценность для всех нас.Это книга-разговор. Диалог двух замечательных представителей Востока и Запада — Его Святейшества Далай-ламы и выдающегося американского психолога Пола Экмана.Правда и ложь, деструктивные эмоции, трудные люди, разум и чувства, искусство счастья и финансовый успех, прощение и ответственность, исцеляющий гнев, природа сочувствия и применение медитации — круг обсуждаемых тем максимально широк. На каждый вопрос дан интересный и полезный ответ.Прочтите эту книгу, чтобы понять то, что не понимали прежде. Только общение с наимудрейшими обогащает!

Пол Экман , Тензин Гьяцо

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Разблокируй свой мозг и начни жить!
Разблокируй свой мозг и начни жить!

Станислав Мюллер – практикующий психолог, доктор педагогических наук, руководитель центра «Город талантов», главный редактор журнала «УСПЕХ для всех», создатель уникальной авторской методики развития голографической памяти.«Даже в наихудшей судьбе есть возможности для счастливых перемен», – говорил Эразм Роттердамский. Но как найти эти счастливые возможности? Для этого нужно разблокировать свой разум и перенаправить свое мышление с создания проблем на их решение!Перед вами – принципиально новая технология «перезагрузки» памяти и мышления, способная кардинально изменить всю вашу жизнь! С ее помощью вы сможете:– снять «стресс рождения», связанные с ним страхи и блоки;– раскрыть свои творческие способности;– активизировать интуицию;– решить любые проблемы наиболее простым и эффективным способом;– реально влиять на события будущего!Будьте готовы к чудесам! Вы имеете дело с эффективной программой, кардинально отличающейся от всего того, с чем вам доводилось сталкиваться до сих пор. В это не обязательно верить, достаточно просто попробовать – и получить результат. Создайте личный информационный треугольник судьбы – и возьмите свою жизнь в собственные руки!Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Станислав Мюллер

Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука