Читаем Юбилейное Вече полностью

Идеи всегда рождаются и питаются надеждами. Идеи белые и идеи красные были не во всём, но в большем альтернативны. Надежды же, питавшие и белые, и красные идеи, – равнозначно светлы, но были неравнозначно желанны, выстраданы и востребованы в тот момент разными массами народа. Светлые надежды одной части – мир, земля, равенство, свобода, труд… Светлые надежды другой части – любовь к отечеству, война до победного конца, дисциплина, правопорядок, неприкосновенность собственности… Надежды первые оказались, при некоторой в то время их иллюзорности, конкретней, понятней и актуальней. Это не было следствием красной идеи, не зависело от партии, эти идеи провозгласившей. Определялось всё тем, что надежды эти были выстраданы народом за века рабства и соответствовавшей тому жизни. Эти надежды извечно питали силы народные, исподволь направляли действия миллионов униженных, озлобленных, обманутых людей. И, когда партия большевиков – а на её месте могли оказаться другие – сумела организованно использовать эту силу и направление её действий, народ осмысленно или интуитивно, активно или пассивно, что тоже очень важно, поддержал борьбу за иллюзорные, но долгожданные надежды красной идеи в большей мере, чем борьбу за неиллюзорные надежды белой идеи, с размытыми, в немалом бездуховными социальными и во многом безнравственными экономическими интересами.

Толерантность кончилась, назрел взрыв. Народ в своей массе не желал, судя по многому, незнакомого большевизма, но не хотел и белогвардейщины, олицетворявшей в его представлении скомпрометировавший себя империалистической войной и крепостным гнётом многовековой царизм. Большевики предлагали неизвестное, но притягательное светлое будущее, к тому же на понятном, простом языке и тоном, соответственно времени пафосным и зовущим. Белое движение – определённый возврат к опостылевшему прошлому, декларируемый зачастую фразами высокопарными, тоном почти снисходительным.

Победу одержало будущее. Притягательное неизвестностью, вскармливаемое светлыми надеждами страдающего народа. С этим победили большевики, организованные дисциплинированной партией и её общепризнанным самодержавным вождём. Поражение потерпело прошлое, порождённое многовековыми чёрными надеждами развращённой самодержавием власти. С этим проиграло белое движение, самозабвенно преданное достойнейшему из прошлого страны, но разрозненное, не сцементированное единой идеей нового, не имевшее общепризнанного вождя.

Победили большевики. По многим причинам. И благодаря тому, что позволяет России гордиться. И с тем, чего не смыть в веках. Но прежде всего – победили за счёт поддержки большей и, главное, более активной части населения страны. Отплатить бы сторицей этим людям за поддержку, простить, как подобает победителю, «заблудших» и повести неуклонно и терпеливо весь народ к достижению тех общих светлых надежд, ради которых люди шли в бой и с красной, и с белой повязкой на глазах. В общем, победила не красная идея и проиграло не белое движение. Победили светлые надежды, выстраданные большинством народа. Насколько суждено сбыться победившим надеждам, показывало ушедшее, несомненно покажет и будущее время.

Так подытожил этот этап великого революционного эксперимента Посол Истории.

Время беспримерного эксперимента пошло, потекло, побежало, полетело, понеслось… В скрежете штыков, сабель и плугов… В грохоте пушек, тракторов, кузнечных молотов… В стуке кирок, в шорохе лопат… Понеслось бойчее гоголевской тройки. В целеполагающей узде государственных планов. Дорогами-пятилетками госкапиталистической индустриализации страны и принудительной коллективизации крестьянства. В благородной спирали массового образования малограмотного народа, в первых массовых изданиях классиков русской литературы, в создании доступных всем библиотек и учебных заведений. В отчаянных порывах формирования «нового человека». В изгнании почти тысячелетней веры. В возвышении сверхнового культа вождя. В искреннем желании талантливого народа построить светлое будущее: в начале эксперимента – для себя, потом – для детей и внуков, позднее – для абстрактных будущих поколений…

Время замедлялось безнадёжностью «бывших имущих» Российской Империи, вихрилось в энтузиазме светлых надежд «новых хозяев» Советской страны. Замирало в голодные годы, в холодах длинных зим, в огненных летах террора…Время шло экспериментальной жизнью сотен миллионов людей. Жизнь шла в надеждах, в надеждах, в надеждах, в их достижениях, достижениях, достижениях…

***

Великий князь, реформатор и отважный воин Владимир Мономах, пожалуй, единственный среди русских князей своего времени, помышлявший и в определённой мере достигший целостности Руси, анализируя деяния властелинов отечества от первого князя до первого президента, с верой, надеждой и любовью к своему народу, поучительно провозгласил:

– «"Научись… человек… по евангельскому слову, …иметь помыслы чистые, побуждая себя на добрые дела"».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добро не оставляйте на потом
Добро не оставляйте на потом

Матильда, матриарх семьи Кабрелли, с юности была резкой и уверенной в себе. Но она никогда не рассказывала родным об истории своей матери. На закате жизни она понимает, что время пришло и история незаурядной женщины, какой была ее мать Доменика, не должна уйти в небытие…Доменика росла в прибрежном Виареджо, маленьком провинциальном городке, с детства она выделялась среди сверстников – свободолюбием, умом и желанием вырваться из традиционной канвы, уготованной для женщины. Выучившись на медсестру, она планирует связать свою жизнь с медициной. Но и ее планы, и жизнь всей Европы разрушены подступающей войной. Судьба Доменики окажется связана с Шотландией, с морским капитаном Джоном Мак-Викарсом, но сердце ее по-прежнему принадлежит Италии и любимому Виареджо.Удивительно насыщенный роман, в основе которого лежит реальная история, рассказывающий не только о жизни итальянской семьи, но и о судьбе британских итальянцев, которые во Вторую мировую войну оказались париями, отвергнутыми новой родиной.Семейная сага, исторический роман, пейзажи тосканского побережья и прекрасные герои – новый роман Адрианы Трижиани, автора «Жены башмачника», гарантирует настоящее погружение в удивительную, очень красивую и не самую обычную историю, охватывающую почти весь двадцатый век.

Адриана Трижиани

Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза