Иван Белояр. Советы «колдуна»

Заговор от страха, и от молнии, и от грома, который тоже читается как молитва-обращение к Богу.

Господи Боже Вседержителю, спасе всего мира! Сохрани и спаси раба своего /имя/ на всяком месте и на всяк час, ходяща или удуща или пиюща, или путем ходяща, избави его от всякого молния и от грома избави и покры его от всякого привидения дьявольска, от всякого беса полуденнаго и полунощнаго и от страха вражия, во тьме преходящаго, и от всех злых человек, идущих злая сотворити рабу Божию; Ты, Господи, имена их веси, и не едина же от них утаи ти ся; имя Твое, Господи, призываем на помощь рабу Божию /имя/: Адонай, Еиелой, Елеоны, Рукаваси, Леон, ни уду ифа, глава на чело конец с удонь Петра ди Диадеи, Отца и Сына и Святаго Духа и ныне, и присно, и в векы веком.

Есть-существует и отдельный заговор-молитва на молнию и гром, которая так и называется: Молитва во время блистания молнии и грому.

Свят, свят, свят, Господь Саваоф, седяй на облацах, обладаяй молниями и громом, дождь проливаяй на источники водныя; о Владыко, Страшный и грозный судие, буди окаянному диаволу, спадшему с небес, да бежит от дома сего и от места сего и от нас, рабов Твоих, и да бежит в бездны непроходимыя, идеже не присещает свет лица Твоего – всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

В соответствующих разделах книги, посвящённых вопросам, к примеру, любви или лечения недугов, будут приведены  необходимые заговоры и молитвы, а пока чуть подробнее разовьём тему, касающуюся именно молнии и грома, а точнее – погоды. Колдуны испокон веку призывались народом в случае, если погода, а точнее – отсутствие благоприятной погоды грозило уничтожить урожай, обречь людей на голод и нищету. Главным бичом в этом плане для России издавна была засуха. Впрочем, в большинстве стран и регионов – это тоже наиболее частое бедствие для поселян. Поэтому и накопился  уже богатейший опыт, как избежать такой напасти, создан землянами целый арсенал колдовских, заклинательных, чародейских методов предотвращения засухи. Итак, какие же это методы? Вот лишь несколько примеров:

Как вызвать дождь.

В Прибалтике, например, был распространён следующий колдовской ритуал. Когда долго не бывало дождя, трое мужчин, избранных на это благое дело односельчанами, в священной роще взбирались на три высокие ели или сосны. Один из них был Громом и бил железякой по ведру или котелку; второй в подражание молнии рассыпал искры из горящих головней; третий же изображал Дождь – разбрызгивал вокруг воду из ведра с помощью пучка веток.

У многих народов в действе вызывания дождя во время засухи должны были участвовать обнажённые женщины. Причём это встречалось (и встречается!) не только где-нибудь в Африке или Южной Америке, но и, к примеру, в Индии и в Румынии. Нагие индианки ночью волокут плуг по полю, а румынки – тащат через засыхающее поле борону к ручью, где погружают её в воду. Такой обычай существовал, в частности, в исторической области Румынии – Трансильвании. Что интересно, как в Индии, так и в Трансильвании мужчины не имели права присутствовать при таком колдовском действе, когда голые женщины напоминали вышним силам, что земле необходима вода, и выпрашивали у небес дождь.

Сельскохозяйственные орудия используются в ритуале вызывания дождя у многих народов. В частности, это распространено у наших соседей по географическому пространству – кавказцев. Так, у пшавов и хевсуров девушки впрягаются в плуг и тащат его в реку, заходя в воду до пояса. Подобным же образом поступают и армянские девушки и женщины. Только там старшая по возрасту женщина должна надеть на себя рясу священника и идти впереди процессии с плугом. А вот в Грузии был распространён обычай вызывания дождя, в котором принимал участие сам священнослужитель: девушки впрягались в бычьи упряжки, а священник брал в руки вожжи, и процессия под его управлением пробиралась по водам – через речки, топи, – молясь и плача.