Избранники духов

Состояние, в котором шаман охвачен видениями, принято называть экстазом. Шаман должен был уметь достичь этого состояния в любое время, когда окружающим понадобятся его услуги. Для шаманского экстаза характерно, что он вызывается намеренно, усилием воли. С. М. Широкогоров определял экстаз как состояние сознательного невладения собой. Эта оценка не вполне точна. Лучше все-таки не говорить о невладении собой. Концентрация внимания, благодаря которой шаман ощущает себя в воображаемом мире, требует большого нервного напряжения, возможного только при строгой самодисциплине. Гораздо ближе к истине Н. Чэдвик, которая писала об экстазе: „Это странное, экзальтированное и в высшей степени нервное состояние не только сознательно достигается, но может также сознательно и успешно контролироваться до конца и в соответствии с традиционными предписаниями”. Все сказанное позволяет нам понимать экстаз как заранее (более или менее осознанно) запрограммированное состояние, достигаемое шаманом при помощи самовнушения.

Шаман не сразу переносился в мир своих видений. В зависимости от личных качеств и мастерства одни шаманы впадали в экстаз быстрее, другие — дольше. Многое зависело от настроения шамана, от внутренней готовности к камланию. „Если шаман хочет камлать и ищет случая, то дело для него проще, но если его просят и заставляют камлать, то для него это труднее, так как предварительно он должен довести себя до такого состояния, когда ему захочется камлать”. Без этого он не сможет ощутить уверенности, что духи вместились в него. По наблюдениям С. М. Широкогорова, шаману требовалось иногда более часа, чтобы прийти в экстаз.

Опыт многих поколений шаманов выработал приемы, которые ускоряли достижение экстаза. Так, кетский шаман ничего не ел в день совершения ритуала (поэтому о камлании договаривались заранее). Нганасанский и саамский шаманы постились целый день накануне обряда. Некоторые шаманы перед камланием на какое-то время уединялись, чтобы сосредоточиться, или, оставаясь среди людей, пребывали погруженными в себя. По зарисовке В. Л. Серошевского мы можем представить себе поведение якутского шамана перед самым началом сеанса. По временам он нервно икает, отчего все тело странно содрогается. Его глаза не глядят по сторонам: они или опушены, или уставлены неподвижно в одну точку, обыкновенно в огонь. Вот огонь понемногу потухает, и в юрте воцаряются темнота и тишина. Шаман мед. ленно снимает с себя рубаху и надевает свой „волшебный кафтан”, затем, взяв раскуренную трубку, долго курит, глотая дым. Икота становится громче, дрожь еще трепетнее. Когда шаман кончает курить, лицо его бледно, голова низко опущена, глаза полузакрыты. Наконец, взяв ковш холодной воды, он делает несколько больших глотков и медленным сонным движением отыскивает на скамье приготовленные заранее кнут или колотушку бубна.

Экстазу способствовала и сама обстановка обряда. Камлания обычно проводились ночью, в полутемном помещении. Ритмичные удары в бубен и телодвижения усиливали возбуждение шамана. Шаман обычно камлал, закрыв глаза, чтобы окружающая обстановка не мешала яркости его видений. Шаманы ненцев надевали специальную повязку на глаза или налобник с бахромой, ниспадающей на лицо: проникнуть в мир духов можно лишь „внутренним взором”.

Судя по литературе, шаманы некоторых народов использовали одурманивающие вещества, галлюциногены, в частности мухоморы, алкоголь. Однако эти сообщения нуждаются в тщательной проверке. Здесь возможны неточности, путаница. Одурманивающие вещества могли применяться не для достижения ритуального экстаза. По сообщению Ю. Б. Симченко, чукотские шаманы, например, для вызывания галлюцинаций любили есть мухоморы, но не перед проведением обрядов. Уже С. М. Широкогоров, упоминая, что некоторые эвенкийские шаманы перед сеансом выкуривали подряд несколько трубок табаку, утверждал: „Такие приемы для шаманов, очевидно, вредны, так как поднимают их энергию на момент, после чего наступает реакция. Вследствие этого опытные шаманы во время камлания избегают наркотиков, а перед камланием предпочитают поесть к выспаться. Если шаману не удается довести себя до экстаза, то он, предварительно немного отдохнув, начинает всю процедуру сначала”.