Избранные произведения. Том III

Вопрос о том, кому служить, — это основной вопрос, вопрос принципиальный. В прошлом между некоторыми товарищами возникали споры, расхождения, антагонизм и разобщенность не в связи с этим основным и принципиальным вопросом, а в связи со сравнительно второстепенными и даже вовсе не принципиальными вопросами. В данном же принципиальном вопросе между спорящими сторонами расхождений не было. Наоборот, здесь они были почти единодушны: все они были склонны в известной степени пренебрегать рабочими, крестьянами и солдатами, проявляли тенденцию отрыва от масс. Я говорю «в известной степени», ибо, вообще говоря, пренебрежительное отношение этих товарищей к рабочим, крестьянам и солдатам, их отрыв от масс отличаются от того пренебрежения к рабочим, крестьянам и солдатам и того отрыва от масс, какие характерны для гоминьдана. Но, как бы то ни было, такие тенденции существуют. Пока не решен этот основной вопрос, трудно решить и многие другие вопросы. Возьмем, например, сектантство в среде работников литературы и искусства. Это тоже принципиальный вопрос. Однако освободиться от сектантства можно опять-таки, лишь выдвинув и осуществив на деле лозунги: «служить рабочим и крестьянам», «служить 8-й армии и Новому 4-му корпусу», «идти в массы». Иным путем покончить с ним совершенно невозможно. Лу Синь говорил:

«Непременным условием существования объединенного фронта является наличие общей цели… Отсутствие у нас единства свидетельствует о том, что мы не сумели поставить перед собой общую цель и преследуем либо узкогрупповые, либо даже, в сущности, личные цели. Если же нашей целью станет служение широким массам рабочих и крестьян, то наш фронт, несомненно, будет единым.»[34]

Этот вопрос стоял тогда в Шанхае, стоит он и сейчас в Чунцине. Но там решить его до конца очень трудно, ибо правители там угнетают революционных деятелей литературы и искусства, лишая их возможности идти в массы рабочих, крестьян и солдат. У нас здесь обстановка совершенно иная: мы поощряем революционных деятелей литературы и искусства к активному сближению с рабочими, крестьянами и солдатами, предоставляем им полную возможность идти в массы, полную возможность создавать подлинно революционную литературу и искусство. Поэтому данный вопрос у нас здесь близок к разрешению. Но близость к разрешению еще не является полным и окончательным разрешением, и если мы говорим о необходимости изучать марксизм и изучать общество, то это необходимо именно ради полного и окончательного разрешения данного вопроса. Мы говорим о живом марксизме, реально действующем в жизни и борьбе народных масс, а не о марксизме на словах. Превратите марксизм на словах в марксизм реальной жизни, и тогда для сектантства не останется места и появится возможность не только покончить с сектантством, но решить и другие многочисленные вопросы.

II

Решив вопрос о том, кому служить, надо решить и следующий вопрос — как служить. Говоря словами выступавших здесь товарищей, нужно решить: прилагать ли усилия к повышению уровня литературы и искусства или же к обеспечению их общедоступности?