Избранные произведения. Том III

Подводя итог, можно сказать, что материал для литературно-художественного творчества, содержащийся в жизни народа, благодаря творческой обработке революционного писателя или художника становится произведением литературы или искусства, служащим широким народным массам как идеологическая форма. Сюда относятся литература и искусство высокого уровня, развившиеся на базе литературы и искусства начального уровня и нужные тем массам, уровень которых стал более высоким, в первую очередь кадровым работникам, работающим среди масс; с другой стороны, сюда относятся и литература и искусство начального уровня, направляемые литературой и искусством более высокого уровня и обычно наиболее нужные сегодня широчайшим народным массам. Наши литература и искусство как высокого, так и начального уровня в равной мере служат широким народным массам, прежде всего рабочим, крестьянам и солдатам; они создаются для рабочих, крестьян и солдат, ими пользуются рабочие, крестьяне и солдаты.

Решив вопрос о соотношении между повышением уровня и обеспечением общедоступности, мы далее сможем решить также и вопрос об отношениях между мастерами и теми, кто ведет культурную работу в массах. Наши мастера литературы и искусства должны служить не только кадровым работникам, они должны служить также и главным образом народным массам. Наши мастера слова должны уделять внимание стенным газетам, которые выпускаются массами, и корреспонденциям из воинских частей, из деревни; наши мастера сцены — мелким труппам как в воинских частях, так и в деревнях; наши мастера музыки — песням, которые поют массы; наши мастера изобразительных искусств — тем формам изобразительного искусства, которые создают массы. Все эти товарищи должны установить теснейшую связь с товарищами, которые ведут культурную работу в массах, и, с одной стороны, помогать им и направлять их, а с другой — учиться у них, через их посредство питаться, обогащать себя идущими от народных масс живительными соками, чтобы мастерство не превращалось в нечто беспочвенное, оторванное от масс, оторванное от действительности, бессодержательное, безжизненное. Мы должны уважать мастеров; они представляют для нашего дела большую ценность. Однако мы должны сказать им, что работа любого революционного деятеля литературы и искусства может иметь смысл лишь в том случае, если он связан с массами, отображает массы, является верным глашатаем масс. Только являясь представителем масс, можно их воспитывать; только став учеником масс, можно стать их учителем. Если же будешь считать себя господином масс, возомнишь себя аристократом, важно восседающим высоко над «чернью», то какими бы великими талантами ты ни обладал, массам они не будут нужны и работа твоя будет бесперспективна.

Не является ли такая наша позиция утилитаристской? Материалисты не против утилитаризма вообще, а лишь против феодального, буржуазного, мелкобуржуазного утилитаризма, против тех ханжей, которые на словах против утилитаризма, а на деле оказываются самыми эгоистичными и близорукими утилитаристами. На свете нет людей, стоящих над утилитаризмом; в классовом обществе приходится сталкиваться с утилитаризмом либо того, либо другого класса. Мы являемся пролетарскими, революционными утилитаристами, мы исходим из единства нынешних и будущих интересов широчайших масс, составляющих свыше 90 процентов всего населения. Стало быть, мы — революционные утилитаристы, ставящие перед собой самые широкие и самые далекие цели, а не узкие утилитаристы, которые видят только частичное и преходящее. Так, например, создание произведения, которое нравится только немногим и не нужно большинству народа, а иногда и приносит ему вред, но которое насильственно проталкивается на рынок, пропагандируется среди масс к выгоде самого автора или узкого круга лиц, при этом еще обвиняющих массы в утилитаризме, — будет не только оскорблением для масс, но и свидетельством того, что сам автор не понимает своей никчемности. Вещь можно считать хорошей лишь в том случае, если она приносит действительную пользу народным массам. Пусть даже ты создал такое произведение, как «Белый снег солнечной весной», но если им пока наслаждается лишь небольшая кучка людей, а массы все еще распевают «Простого деревенского человека»[38] и ты не пытаешься повысить их уровень, а только бранишься, то вся твоя брань пойдет впустую. Перед нами стоит задача сочетать «Белый снег солнечной весной» с «Простым деревенским человеком», сочетать повышение уровня литературы и искусства с обеспечением их общедоступности. Без такого сочетания самое высокое искусство любого мастера неизбежно превратится в продукт самого узкого утилитаризма. Если же он станет утверждать, что в этом состоит его «возвышенность», то это будет с его стороны лишь претензией, с которой массы не согласятся.