Избранные речи

⁶⁰ Близ Фермопил стоял отряд из тысячи спартанцев под начальством царя Архидама (Диодор, XVI, 59; ср. выше § 50).

⁶¹ В смысле «без труда» – термин из физкультурных состязаний (ср. XV, 31; XVIII, 200).

⁶² О роли Херсонеса в дальнейших событиях см. в речах «О делах в Херсонесе» (VIII) и в «Третьей против Филиппа» (IX).

⁶³ Некоторое преувеличение у Демосфена: в действительности это длилось несколько больше трех месяцев.

⁶⁴ Демосфен старается предупредить возможность выступления таких свидетелей и заранее дискредитирует их. Эсхин действительно нашел таких среди фокидян (II, 142, сл.).

⁶⁵ В рукописях прибавлено еще: «ни к фиванцам». Однако это, очевидно, неудачное позднейшее добавление, так как противоречит предыдущим словам о роли Фив.

⁶⁶ Филипп в 352 г., нанеся поражение фокидянам, пытался через Фермопильский проход пройти в среднюю Грецию, но был остановлен афинянами, пославшими туда свой отряд под начальством Навсикла (см. ниже § 319 и V, 17).

⁶⁷ 200 талантов – около 475 000 рублей на золото.

⁶⁸ Здесь противопоставляются два различных момента: псефисма Диофанта из Сфетта внесена после удачного похода в 352 г., псефисма Каллисфена – после разгрома фокидян в 346 г. (о последней см. XVIII, 37). Обе эти псефисмы рассматриваются затем дальше.

⁶⁹ Из многочисленных праздников в честь Геракла здесь имеются в виду пользовавшиеся особенным почитанием Гераклии, справлявшиеся в Марафоне. О самом факте упоминает Демосфен и в XVIII, 36.

⁷⁰ Порфм – гавань на Эвбее. Тут сосредоточились демократы, бежавшие из эвбейского города Эретрии. Позднее Порфм был захвачен Филиппом (ср. IX, 17 сл., 27, 33 и 58). Попытка Филиппа захватить Мегары кончилась неудачей (ср. ниже § 295 и IX, 17 и 27; Плутарх, «Фокион», 15).

⁷¹ Это действительно есть в речи Эсхина II, 172–177.

⁷² Имеется в виду Филократ.

⁷³ См. о них § 12, 18 и 315. Эсхин в своих речах (II, 13 сл., III, 62) утверждает, будто на собрании некий Ликин возражал против этого предложения, но Демосфен будто бы защищал его.

⁷⁴ Демосфен представляет увертки Эсхина при защите как обычное крючкотворство канцеляриста-секретаря. Эсхин начинал свою служебную карьеру с должности секретаря (см. выше § 70, прим. 51).

⁷⁵ См. подобное же сравнение в I, 15.

⁷⁶ О такой мере наказания послов (смертной казни) упоминает Демосфен в этой речи еще в § 31 и 277. Однако эта мера, как видно, была редким явлением.

⁷⁷ Исангелия – чрезвычайное заявление по поводу преступления государственной важности, подаваемая в Народное собрание и требовавшая принятия срочных мер (ср. VIII, 28, прим. 15). В данном случае эта форма была применена к Филократу (см. ниже § 116 и прим. 9 к «Введению»).

⁷⁸ Игра слов: «прекрасный и добрый» (καλὸς κἀγαϑός) – старинная формула, выражающая идеал гражданина с точки зрения старинной знати; здесь в виде парадокса применяется к понятию наемника и предателя.

⁷⁹ В действительности это было осенью 346 г.

⁸⁰ Об этих событиях см. в речи «О мире», особенно V, 21 сл. и VI, 13.

⁸¹ Эсхин в своей речи II, 167 возражает против этой насмешки.

⁸² Об этих финансовых операциях послов см. ниже § 145.

⁸³ Это относится, по-видимому, к Аглаокреонту из Тенеда, который, как представитель союзников, не подлежал отчетности в Афинах (ср. Эсхин, II, 126).

⁸⁴ На заданный вопрос подсудимый не отвечает. Надо предполагать в этом месте речи некоторую паузу.

⁸⁵ Имеется в виду процесс против Тимарха, одного из сторонников Демосфена, о котором см. выше § 2, прим. 4. В особенно важных процессах для обвинения и для защиты отводилось определенное время, которое измерялось водяными часами – клепсидрой. Эсхин говорит (II, 126), что ему отведено 11 амфор (ср. III, 197 и I, 162).

⁸⁶ Демосфен старается доказать, что сам Филипп был более всех заинтересован в заключении мира (ср. выше § 34 и 94).

⁸⁷ Деркил – один из участников третьего посольства; ср. выше § 60 и 86 и ниже § 175.

⁸⁸ Ср. выше § 83 и 86 и прим. 69.

⁸⁹ Насмешка над прежней актерской профессией Эсхина; ср. ниже § 200, 247, 337 и прим. 162. Особенно подробно об этом говорится в речи «О венке», XVIII, 13, 129, 209, 262, 265 и 267.

⁹⁰ Закон имеет в виду самовольное присвоение общественных полномочий.

⁹¹ Об этом см. выше § 21.

⁹² Феоры – участники священных посольств, которые посылались в другие государства для вопрошения оракула (например, в Дельфы) или для участия в праздниках – на Олимпийских, Пифийских и т. п. играх. Они выбирались из состава Совета пятисот. – Фесмофеты в числе шести – члены коллегии девяти архонтов, ведавшие судебно-правовыми вопросами. Они посылались также на праздники в качестве представителей афинского государства.

⁹³ Пеан – песнопение в честь Аполлона и в честь победы. Об обычае на пиру пить за здоровье и дарить при этом подарки см. III, 22, прим. 21.

⁹⁴ Храм Великой матери богов – Кибелы служил отчасти в качестве государственного архива, а работали в нем особо выделенные государственные рабы.