Изгнанники Менантра. Книга 1

В тексте сообщалось, что некий Тизкар, правитель забытого города, когда-то смог избавиться от проклятья-дара. Правда смущала приписка автора, в которой летописец почему-то жалел спасенного. Текст сохранился не полностью, он обрывался ровно на том месте, где описывалось, к чему привело освобождение несчастного. Из манускрипта Кейст понял, что нужно искать богов. В богов он не верил, но в тексте их называли именно так, поэтому пришлось принять это обстоятельство как данность.

Некий Кура из Эльена, автор манускрипта, указывал на то, что существует тайная страна, где живут боги. Название ей Андланд, боги противостоят каким-то древним, какого они происхождения Кейст так и не понял, слишком невнятно говорил об этом текст рукописи. Далее автор писал, что Братья слуги Богов, единственные что пришли из-за Пелены. О самой Пелене, автор крайне туманно сообщал, что она суть мир теней, куда уходят души мертвых. Следом автор дополняет, что Пелена, это целый мир, где правят жестокие Инвенты. Как Кейст ни крутил, так и не смог понять кто такие Братья и чем они служили Богам Андланда, тут Кура оказался более чем сдержан.

Прошло еще несколько дней прежде, чем Терис прибежал в кабинет Кейста, и сообщил, что нашел упоминания о некоем Куре, считавшемся чернокнижником, и по сему поводу сожженном еще при правлении одного из первых королей людей Лоредо Освободителе, того, что в эпоху Голубого Нефрита, освободил и увел людей из Эманторана. В тексте также упоминалось, что в первой столице Эльене, Лоредо основал академию по образцу эльфов, для поиска истин мироздания. Для изучения мира в академию Эльена привлекали людей с особыми талантами, дав им имя маги.

Вот таким магом и был Кура Черный, неизвестно почему черный, толи сам он был темноволос, толи его магия имела не совсем разрешенный источник. Каким-то неведомым путем, чернокнижник сумел достучаться до иного мира, и оттуда получил откровение, признанное по началу новым знанием. Именно он стал тем источником, из которого возникла первая религия Единого Бога, переродившиеся в итоге в Церковь Великого Покровителя. Старые боги умерли вместе с рождением новой церкви.

О богах что почитали до откровения Куры забыли, ибо человеческая память коротка. Вчитываясь в историю, Кейст не смог понять за что Куру обвинили и сожгли, единственное что упоминал источник, это какое-то страшное святотатство, совершенное посредством черной магии. Сложно было понять, что в тексте правда, а что напластования позднейшего вымысла.

Оставалось отправиться в Эльен, где до сих пор располагалась первая академия, одна из главных кузниц богословов, магию запретили еще при Удлинге Святом. Король Удлинг посчитал способности особенных людей, проявлением злой воли Амандопола, темного бога, ставшего правой рукой зловредного Агара. Город располагался в землях Мальдиды, это небольшое королевство входило в состав Лампеды. Появление Кейста в соседнем королевстве, могло вызвать ответный поход Священной армии в земли Караманта, что совсем не входило в планы монарха. Верный Терис предложил организовать все как паломничество по святым местам. В таком случае визит Кейста в Эльен не должен вызвать противодействия остальных монархов.

В Эльене стоял старейший монастырь востока, носивший имя Пророка Доминго Саудильо. Алтарная часть монастырского храма осталась с доисторических времен. Алтарь Эландо удивлял нетипичной для культовых сооружений формой, и чудесами, что во множестве вершились подле него. Постоянное гудение, исходившее из глубин алтаря, породило много слухов, говорили о том, что это отзвуки небесной музыки, что услаждает слух Эландо.

Сложившаяся за многие века церковная традиция предписывала жрецам принимать посвящение возложив руки на этот алтарь, тут же принимали свое служение и все верховные жрецы. Как утверждали, после возложения рук, на них оставалась печать Всемилостивого, которая символически вкладывала благословение бога в руки своего слуги.

Паломничество требовало одобрение Верховного жреца, что оказалось весьма непростой задачей. Скюло уже успел развернуть полномасштабную идеологическую войну, по дискредитации династии Урбино. В одной из своих проповедей он обозвал весь род королей Караманта гнилой ветвью, породившей уродливые плоды, что принесли разложение в здоровое древо генеалогии королевских домов. Самого Кейста, Верховный жрец именовал не иначе как Некромантом, имя которого должно быть стерто из людской памяти.

Досталось и Ковельту, деду Кейста. Старый святоша не пожалел и его, указав, что де Ковельта Прокаженного поразил страшный недуг, поскольку Великий Вседержитель узрел судьбу порожденного им потомка.

Отбросив гордость и законный гнев, Кейст пересилил себя и отправил послов к его Святейшеству.