Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже

Статья шестьдесят пятая. Назначение группы присяжных, так называемого «жюри по уголовным делам», не отменяется никогда. Если возникает необходимость внести некоторые изменения в судопроизводство, это возможно лишь на основании закона, принятого двумя диванами.

Статья шестьдесят шестая. Закон о наказании человека путем реквизиции его собственности отменен полностью и навсегда.

Статья шестьдесят седьмая. Король имеет право помиловать человека и облегчить наказание.

Статья шестьдесят восьмая. Статьи действующих политических законов, не противоречащие настоящей Шарте, могут быть отменены лишь принятием другого закона.

Права человека, гарантируемые диваном{193}

Статья шестьдесят девятая. За всеми военнослужащими, как находящимися на постоянной службе, так и уволенными в запас, а также за вдовами военнослужащих пожизненно сохраняются их должности, звания и денежное содержание.

Статья семидесятая. Числящиеся за диваном долги подданным гарантируются договоренностью государства с главами дивана.

Статья семьдесят первая. Как старые, так и новые почетные звания сохраняются за их носителями лишь номинально. Король Франции имеет право давать французские почетные звания любому человеку, но при этом он не может освободить получившего звание от налогов. Почетное звание дает лишь номинальные привилегии.

Статья семьдесят вторая. Лицо, награжденное знаком отличия «кавалера», то есть рыцаря в своем роде деятельности, сохраняет его в установленном королем Франции виде.

Статья семьдесят третья. Права племен и людей, выезжающих из Франции для освоения других земель и проживания там, определяются другими законами.

Статья семьдесят четвертая. Каждый король Франции при вступлении на французский престол должен принести клятву верности данной Шарте.

Со времени последней смуты, имевшей место в 1831 г. от Р. Х., он (король) внес изменения в эту Шарту и пересмотрел ее с учетом выступления французов и их требований свободы и равенства. Конец.

* * *

Поразмыслив, ты увидишь ценность большинства статей этой Шарты. Во всяком случае у французов она имеет силу. Выскажем некоторые замечания. Сказанное в статье первой — «Все французы равны перед законом» — означает, что действие закона распространяется на всех жителей Франции, независимо от занимаемого ими высокого или низкого положения. Иск может быть предъявлен даже королю, и приговор суда в отношении его выполняется так же, как и в отношении других. Вдумайся в эту первую статью, она чрезвычайно важна в деле установления справедливости, помощи обиженному и придания бедному уверенности в том, что перед судом он равен великому. Вопрос о равенстве стал чуть ли не притчей во языцех у всех французов, и это неоспоримое свидетельство того, что справедливость у них достигла высокого уровня, как и их прогресс в современных нравах. То, что они именуют свободой и к чему стремятся, у нас называется справедливостью и беспристрастием. Ибо смысл свободного суда в установлении равноправия перед законом, чтобы правитель не чинил насилия над людьми, а законы регулировали судопроизводство и уважались. В этой стране существует свобода, согласно словам поэта:

Справедливость властвует в их странах, и там всегда спокойствие и порядок.

В целом же, если в какой-то стране существует справедливость, то лишь относительная, не полная и не истинная. Таковой нет в настоящее время ни в одной из стран. Это как полная вера, как абсолютное добро и другие подобные вещи. Нет смысла ограничивать невозможное гулем, фениксом и верным другом, как об этом говорится в стихах:

Взглянув на людей нынешнего века и не найдя среди них друга, который сохранил бы верность в невзгодах,
Я убедился, что есть три невозможных: гуль, феникс и верный друг{194}

.

Вместе с тем феникса следует исключить, поскольку этот вид птиц существует, о нем упоминают ученые-ботаники. Ас-Са‘либи{195} в рассказах о пророках приводит историю господина нашего Сулаймана и феникса, отрицавшего предопределение. Действительно, не существует феникса в понимании, широко распространенном среди простого народа, арабов и франков, а именно, что это существо, у которого верхняя часть от орла, а нижняя от льва! Но, во всяком случае, феникс существует.