Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

Первое свое боевое крещение я получил в конце 1894 года, арестованный вместе с другими членами нашего кружка. Придя около часу ночи домой после занятия с кружком, я застал дежурившего у ворот городового, свободно пропустившего меня. Пристав же со сворой жандармов прохлаждались в пивной того дома, где я жил (Канатная, 74). Зайдя во двор, я успел сплавить в уборную имевшуюся у меня нелегальную брошюру, по которой вел занятия в своем кружке. Таким образом вещественных доказательств при мне не оказалось. Но при обыске, кроме обычных летальных книг, взята какая-то, чуть ли не лубочная книжечка Георгиевского, название которой не припомню и которая была приобретена мною на толкучем рынке. К этой брошюре жандармы почему-то особенно придирались. Обвиняли меня в распространении нелегальной литературы, пропаганде, устройстве нелегальных собраний и проч. На допросах жандармы очень усердно добивались фамилии интеллигента, занимавшегося с нашим кружком, кличка которого была «Осип», «Старик». Но ввиду того, что о нем знало только 2-3 товарища, которые вели с ним сношения, то раскрыть его, несмотря на «откровенные и искренние показания некоторых малодушных учеников», не удалось. Сам Лазарович был в высшей степени осторожный и умелый конспиратор и часто во время занятий учил нас, как держаться на до-

 [101]

просах. В дальнейшей своей практической работе мы припоминали эти уроки и наши ученики усердно применяли это в своей практике прямолинейно и до смешного. Так по делу 10 марта одна работница, содержательница конспиративной квартиры на «Пересыпи» отрицая всякое знакомство с нами, дошла до того, что говорила, что не жила, на этой квартире, не знает и улицы такой, несмотря на запись в домовой книге. Немало крови мы испортили жандармам своей конспирацией. Сношения с С. Лазаревичем я обычно вел через редакции газет, где он тогда работал.

Сиденье в тюрьме — этой тогдашней рабочей академии дало мне молодому рабочему еще больший толчок к революционной работе, большую ненависть к нашему классовому врагу — самодержавию. В тюрьме я узнал об арестах и высылках пионеров нашего рабочего движения в Одессе — Нехамкеса (Стеклова), Цыперовича, Вельтмана и целого ряда, рабочих.

Просидев около 5-6 месяцев в тюрьме я был освобожден под надзор полиции. С тех пор я уже из рядов борющихся рабочих и социал-демократической партии не выходил..

Дальнейшая работа кружка.

После выхода из тюрьмы часть членов кружка отходит, оставшиеся теснее сплачиваются для ведения планомерной' работы. Восстановив свои первоначальные связи с нашими кружками, я начинаю расширять знакомства с рабочими, оставляю мастерские училища и начинаю работать в частных столярных мастерских, чтобы иметь непосредственное соприкосновение с рабочими. Через некоторое время мне удается поступить на большую мебельную фабрику братьев Кайзер. Сначала рабочие относились ко мне с большим недоверием. Евреев вообще там не принимали. Но постепенно лед был пробит. Первую свою получку пришлось по обычаю «спрыснуть». Знакомясь непосредственно с бытом рабочей фабричной массы, живя ее интересами, я исподволь в беседах за верстаком вылавливал отдельных рабочих. Во время обеденного отдыха, тут же в мастерской на стружках, обычно прочитывали газету. Я вместо местной прочитывал корреспонденции из «Русских Ведомостей» Дионео или Иоллоса,

[102]

служившие хорошей темой для дальнейших разговоров. Другие члены кружка также перекочевывают из мастерских на фабрики, ведя там свою работу, расширяя связи.

К этому времени относится мое знакомство с работавшим тогда кружком портных и белошвеек: — Цией Липовецкой, Олей Левинской[56] и К. Душман[57], с которыми член нашего кружка Гринштейн был уже связан. Тогда же в сентябре 1895 г. этим кружком была организована забастовка среди портных, взбудоражившая многих. Оказав поддержку этой забастовке руководством, помещением статей в прессе (Лазаревич, барон Икс) мы связались с этим кружком и миром работниц-ремесленниц, ведя среди них пропаганду в организованных ими кружках. В основном кружке уже функционировала «касса борьбы», организованная в день празднования 1 мая при содействии Поли Гордон[58] и других. Во главе кассы стояло бюро из Душман, Левинской и Липовецкой.

На организацию кружка портных и кассы известное влияние оказал приезд с северо-запада, так называемых «оппозиционеров» рабочих-ремесленников и интеллигентов. Среди последних была вышеупомянутая Гордон (друг Мартова), арестованная потом в Одессе за пропаганду среди портных, а также Айзенштадт[59]. Они же и привезли нам известную брошюру «Об агитации».

На нас эта брошюра, а также и «оппозиционеры» со своими новыми методами борьбы имели известное влияние. Мы начинаем, переходить от узкой кружковщины, которую мы вели к более, правда еще слабой, широкой экономической и политической агитации, которая с конца 1896 года переходит у нас от ремесленников к рабочим фабрик и за-

[103]

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука