Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

На пивоваренныхъ заводахъ еще въ 1891 году началась борьба и рабочie, благодаря хорошей организацiи и своему согласiю, добились сокращещенiя рабочаго дня на 3 часа, повышенiя платы на 2 руб. в недѣлю и одного дня отдыха еженедѣльно. Но с 1893 года заводчики то тут, то там, увидѣвши, что нѣтъ прежняго согласiя между рабочими, пытались отнять хоть день отдыха. Удалось добиться всего только заводу Михлейда, гдѣ нашлась такая часть рабочихъ, которая отказалась отъ дня отдыха. Этотъ поступокъ до того возмутилъ рабочихъ другихъ заводовъ, что у Михлейда снова была сдѣлана попытка вернуть свою потерю; но дѣло велось спустя рукава, и при первой угрозѣ удалить всѣхъ — рабочie вернулись къ заняыямъ на прежнихъ услов1яхъ. Вообще своимъ поведенiемъ эти рабочie не только повредили себѣ, но также и другими, потому что заводчики теперь уже болѣе смѣло станутъ нападать на нихъ.

Въ этомъ случаѣ, конечно, очень виноваты и рабочie, которые своей трусостью испортили все дѣло; но мы ихъ не такъ будемъ обвинять, если вспомнимъ, каковы порядки на всѣхъ заводахъ и фабрикахъ. Напрнмѣръ, на фабрикѣ Боргмана и Шведе одинъ рабочiй былъ настолько смелъ, что заявилъ свое неудовольствie, когда у него украли плату за 10 часовъ работы. За эту смѣлость его пытались, силой

[200]

выгнать изъ фабрики, но товарищи вступились за него и грозили всѣ оставить работу. Прибывший фабричный инспекторъ все-таки призналъ виновнымъ рабочаго и наказалъ его двухнедѣльнымъ удаленiемъ съ фабрики. Фабричному инспектору тутъ же жаловались на недоплату за трудъ, на малый заработокъ, но онъ только удивлялся, находя по книжкамъ все въ порядкѣ; даже болѣе, — по книжкамъ выходило, что рабочихъ нанимали по 9 коп. за часъ, а платили по 10 коп.; отсюда фабричный инспекторъ выводилъ, что рабочie должны по гробъ быть благодарны за доброту хозяевъ. (Дело в томъ, что при найме рабочему говорили, что цена въ книжке поставлена такъ себѣ, для виду, а что онъ будетъ получать поштучно и настоящую цену. Такимъ образомъ, хозяинъ защитилъ себя отъ всякой ответственности за недоплату). На этой же фабрикѣ есть касса для помощи больнымъ; составлена она изъ вычетовъ по 30 коп. изъ каждой получки рабочаго и по 20 коп. — помощника его. Этой кассой можетъ пользоваться рабочий не раньше какъ черезъ недѣлю послѣ начала болѣзни, но бѣда въ томъ, что в кассѣ почти никогда нѣтъ денегъ, а рабочихъ 1.000 чел. Положимъ, неудивительно,— вѣдь кассой управляетъ заводское начальство, а не сами рабочie, а начальство отлично заботится о рабочихъ. Вотъ недавно в Сосновцахъ фабриканты просили генералъ-губернатора прислать имъ полкъ казаковъ на жительство. Они ищутъ помощи казаковъ отъ грабежей, — но далеко вѣрнѣе будетъ, если мы скажемъ, что они, отечески заботясь о спокойствiи рабочихъ, желаютъ имѣть и нагайки для нихъ. Сначала правительство предложило имъ самимъ построить казармы, но потомъ сжалилось надъ этими слабыми мipa сего и решило взять постройку на свой счетъ: у нихъ во всемъ полное согласiе и они другъ друга постоянно поддерживаютъ.

У насъ же еще довольно долго придется говорить о необходимости единенiя, хотя ужъ все чаще и чаще рабочie помогаютъ другъ другу въ бѣде, при чѣмъ ихъ не раздѣляетъ ни различiе языковъ, ни тѣ границы, которыми отдѣлено одно государство отъ другого. Въ самое послѣднее время польскie paбoчie, высылаемые въ Сибирь за служенiе своему дѣлу, получили от русских 200 руб. Эта помощь показываеть, что рабочie уже начинаютъ сознавать себя братьями в одной

[201]

великой всемiрной семьѣ. Пусть же этотъ примѣрь не останется одинокимъ, пусть наши враги-капиталисты знаютъ, что мы всегда поможемъ другъ другу в борьбѣ с ними, которая, такимъ образомъ, съ каждыми часомъ будетъ все легче и легче для насъ.

Безпорядки въ Петербургѣ и въ Кiевѣ.

Въ началѣ текущаго года жандармы арестовали въ Петербурге Марiю Вѣтрову за то, что при обыскѣ въ ея квартирѣ были найдены запрещенный книги[103]. Вѣтрова была посажена в Петропавловскую крѣпость; тамъ жандармы обращались съ нею грубо, безчеловѣчно. Несчастная, доведенная ими до отчаянiя, лишила себя жизни самосожженiемъ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука