Читаем К новой философии полностью

Однако сами идеалисты не могут изменить реальность, как бы они ни старались; все их усилия спасти китов ни к чему не приводят. Киты ждут оседлающего. Независимо от трудностей, Пай также сильна сама по себе, в то время как её связь сильнее с окружающей средой через китов, чем сначала с людьми. Обратите внимание, как Пайкеа изменила окружение (среду обитания с китами), когда она сначала позвала их, а затем заставила альфа-кита спасти себя вместе с остальными, и таким образом заставила дедушку изменить свои пути и признать правду об оседлавшем. Пайкея никогда не теряет веру, и её завет с людьми исполняется. Наше время слепого идеалистичного невежества также может закончиться, и люди будут готовы к своему интегратору. Понимание и принятие прихода интегратора имеет решающее значение для такого рода интеграции.

И наконец, стоит упомянуть тему Пай из саундтрека фильма: её движение, приводящее к склонности и желанию «мечтать» (сравните выводы в обзоре у Эберта, 2003). Этот фильм логически завершён и, следовательно, эмоционально очень силён, показывая приближающуюся истину и сигнализируя о том, что наш мир готовится надлежащим образом. Как показано, «не-A» – это действительно «A», и фильм особенно хорош, когда Вы также находитесь на переднем плане этого осознания.

А теперь определите отличия с этим идеалом женственности и проследите, решив для себя, насколько применимо понятие этого «идеала» к главным героиням или насколько оно заслужено ими в фильмах Безумный Макс: Дорога ярости (2015) и Убийца (2015).

40. Меньше значит больше: беспрецедентная интеграция Маленького принца

Некоторые из Вас могут знать – и, возможно, читали – книгу для детей и взрослых, которая была продана тиражом более 140 миллионов экземпляров по всему миру: Маленький принц Антуана де Сент-Экзюпери (категоризован как инт8). Возможно, есть даже те, кто видел недавний фильм, основанный на этой книге – фильм, который получил премию Сезáра за лучший анимационный фильм, а также признание критиков во Франции и в других странах, но не в США. Однако многие в Америке вместо этого знают фильм Головоломка (2015).

Чтобы понять достижения Марка Осборна и его команды, будет проведена сравнительная дискуссия, включающая спойлеры, поэтому рекомендовано посмотреть хотя бы Маленький принц (2015), прежде чем читать дальше. Мы найдем две интеграции в фильме, которые точно следуют двум уровням Модели, чего раньше никогда не было в произведении искусства. Это первый случай, который так полно и подробно изгалает процесс интеграции от пробуждения интегратора до его мастерского завершения.

40.1. Заметные начала

Без объявления или объяснения, дистрибьютор Маленького принца Paramount Pictures лишил американскую аудиторию права на просмотр этого фильма в кинотеатрах 18 марта 2016 года, почти через 8 месяцев после его премьеры во Франции. Почему? – спросите вы. Кто знает? Что ж, это был не первый случай, когда Paramount действовал так опрометчиво, и его решения вызвали серьезную реакцию, но сейчас не об этом.

Используя компьютерную графику для совершенно новой всеобъемлющей истории и стоп-моушен анимацию для сцен из книги, Маленький принц красиво и точно изображает знаменитый роман, но вписывает его в историю о маленькой девочке, её матери и пилоте, чудаковатом соседе, который становится дорогим другом. История Маленькой девочки необычна в некоторых отношениях, но отражает книгу, в которой ни у кого нет имён, только описания, за исключением коллег Матери, которых она упоминает перед тем, как ехать на работу, как будто единственная истинная «реальность» заключается в работе, где есть только взрослые, которые, вероятно, забыли своё детство, но мы никогда не видим эту «реальность» или отца Девочки. То, что мы наблюдаем, может вообще не казаться реальностью, а наоборот – инверсией. Инверсия также происходит внутри Маленькой девочки, но она помогает ей выжить в этом бесцветном и бесчувственном мире, мире без дорогих друзей или понимающих родителей.

Реальность серого оттенка и в ней доминирует мозг, изображение которого ясно отображается на академической форме. Чтобы стать «хорошим» взрослым, Маленькая девочка должна следовать графику жизни, созданному Матерью, чтобы подготовиться к следующему году в академии. Мы видим мир глазами ребёнка, так же, как мы могли это сделать с помощью Сент-Экзюпери, когда Принц увидел барашка в коробочке, нарисованного затерянным среди дюн Пилотом,[129] или когда он увидел цветок среди звезд или колодец в пустыне. Этот ребёнок еще не научился обобщать,[130] но он знает, как видеть своим сердцем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Критика практического разума
Критика практического разума

«Критика практического разума» – главный этический трактат Иммануила Канта, развивающий идеи его «Критики чистого разума» и подробно исследующий понятие категорического императива – высшего принципа нравственности. По утверждению философа, человек может быть по-настоящему счастлив, только если осознает, что достоин счастья. А этого можно достичь, лишь выполняя долг, то есть следуя нравственному закону. По Канту, поступающий так человек, независимо от внешних обстоятельств, чувственных потребностей и других побуждений, становится по-настоящему свободным.Одним из ведущих переводчиков Канта на русский язык был поэт, литературовед и критик Николай Матвеевич Соколов (1860–1908). Переведя основные трактаты Канта, позже он представил российским читателям и другие его произведения. Переводы Соколова считаются точными и полными, они неоднократно переиздавались в советское время.Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Иммануил Кант

Философия / Образование и наука