Как начать думать в понедельник и не перестать во вторник

Системе 1 каким-то образом необходимо строить картину внешнего мира. Рождается индивид, он наблюдает за событиями и пытается сопоставить причины и следствия. Но беда в том, что первобытный мир по сравнению с нашим был плоским и примитивным. И чтобы понять факт, что нельзя делать выводы по одному или даже десятку случаев, необходимо большое число наблюдений. Теория вероятности объясняет это законом больших чисел. Упрощенно, смысл такой: закономерности можно вывести только тогда, когда мы наблюдаем эксперимент-событие, повторяющееся множество раз. Если вы пять раз бросили кубик, то все пять раз может выпасть шестерка. Но если вы будете бросать кубик пять тысяч раз – среднее значение будет 3,5. Но в первобытном мире даже на сотню проверок могло не хватить жизни – сожрали бы при первом же неудачном наблюдении. На фиг такие эксперименты! Это раз. Во-вторых, и круг задач, решаемых в древности, был весьма узок и связан с размножением, пищей и агрессией. Именно поэтому Система 1 заточена по принципу – лучше я 99 раз ошибусь и создам нелепый вывод, чем один раз облажаюсь и меня тут же съедят. Эволюционно мы не заточены под работу с теорией вероятности и матстатом.

Кстати, а как дело обстоит с другими животными? У них же нет суеверий и ритуалов вступать в собачью какашку, а Система 1 у них есть. А вот и нет. У них тоже есть и суеверия, и ритуальные танцы урожая.

Ящик Скиннера

Беррес Фредерик Скиннер – известный гарвардский психолог, который изучал поведение крыс и голубей следующим образом: он сконструировал ящик, в котором голубь мог нажать клювом на рычаг, что приводило к автоматической подаче корма. В 1948 году он модифицировал устройство так, что корм насыпался абсолютно случайным образом. Никакой связи между тем, что птицы делали, и тем, когда подавался корм, не было. Как нет и никакой связи между тем, наступил ли студент в собачью какашку, и тем, как он сдал экзамен. Что же сделали голуби?

Каждый голубь выработал свой «танец урожая», в зависимости от того, в какой момент ему насыпали корм. Один крутился по часовой стрелке, другой кивал головой, растопырив крылья. И те действия, которые достаточно быстро совпадали с кормлением (не мгновенно, как человек, который может себе придумать с первого раза примету – он же умный (сарказм)), и становились «ритуальным танцем урожая».

Так что абстрагироваться от того, что одно событие не всегда влечет за собой другое, живому существу очень сложно. Почему – мы уже говорили в первых главах. Ничто не должно висеть в картине мира не привязанным. Находить эти связи – задача нашей обезьяны по построению картины мира.

Но ограничивается ли генерализация частных случаев плевками через левое плечо при виде черной кошки? Увы, отнюдь нет. Расскажу вам о таком сильно портящем нам качество жизни явлении, как синдром отложенной жизни.

Синдром отложенной жизни

• Сначала ты съешь кашу, а потом получишь сладкое.

• Учебный год закончится – и будешь гулять летом.

• Куда ягоды ешь? Это на зиму, не трогай!

• Зачем надел этот костюм? Он на выход, надевай старый.

• Вот окончу институт – можно будет нормально жить.

• Вот появится у меня девушка – тогда будет жизнь.

• Вот расплачусь с ипотекой – заживу по-настоящему…

Знакомо? С самого детства – от того, «вот будет у меня велосипед, и тогда…» – продолжается ожидание настоящей жизни. Сейчас не стоит тратить на себя деньги, надевать хорошую одежду, покупать ребенку дорогую куклу – испортит же. Вот потом.

Это болезнь, поражающая 99 % населения, хотя ни в одну из редакций МКБ[7] «синдром отложенной жизни» не внесен. А зря, так как люди, пораженные этим непризнанным недугом, не живут вовсе – он ждут начала жизни, а текущий момент – годы, десятилетия – воспринимают как подготовку к настоящей, счастливой жизни. Идут годы, а люди запрещают себе хорошую одежду, удовольствия, трату времени на себя, откладывая все на потом. И еще важный момент: чтобы потом было хорошо, надо это заслужить, а сейчас должно быть тяжело и плохо.