Календарные обычаи и обряды народов Передней Азии. Годовой цикл

Ид ал-Фитр длится два-три дня подряд, это Праздник разговенья после великого поста и рождения новой Луны. В эти дни верующий должен отчитаться за то как он провел пост. Если он его нарушал, то обязан принести жертву Богу: забить барана, козу или верблюда, уплатить определенную мзду служителям церкви или по их указанию совершить какие-либо иные действия, чтобы очиститься от греха. Впрочем, приношения духовенству (фитр садака) обязаны делать и те правоверные, которые строго соблюдали пост. Мусульмане искренне верят, что с помощью своих подношений они обеспечат себе райскую жизнь в загробном мире.

Ид ал-Фитр имеет и другое название — Ид ал-Сагир («Малый праздник»). Это любимый праздник арабов. В эти дни люди веселятся, надевают лучшие новые одежды, ходят друг к другу в гости, дарят подарки. Считается, что в праздник люди должны наладить семейные и родственные отношения, если они были нарушены. Это — время всеобщего прощения. В городах и селениях бойко работает торговля: все покупают подарки родным, детям. Больших затрат требует устройство праздничных столов. В дни праздника мясники, кондитеры, зеленщики, выручают столько, сколько не удается заработать за месяц торговли в обычные дни.

По случаю Ид ал-Фитр шариат устанавливает особые молитвы. Молитвы начинают читать с восходом солнца и заканчивают в полдень. Причем священнослужителям рекомендуется читать коранические суры 87, 88, 91. Праздничную молитву читают как в поле, так и в священных храмах. Желательно отправляться на молитву босиком, надев белую чалму и халат. В отличие от обычной службы эти (праздничные) молитвы нужно читать более громким голосом. Они напоминают в определенном смысле доисламские магические молитвы, которые сопровождались возгласами и легким телодвижением. Во время праздничных молитв раздается милостыня.

Праздник паломничества — Хадж.

В настоящее время, как и в эпоху раннего ислама, одной из основ (усуль) является паломничество (хадж). Это долг (фард) каждого мусульманина и мусульманки, и надлежит совершить паломничество хотя бы раз в жизни.

Основным доказательством обязанности паломничества являются слова Корана: «А у Аллаха — на людях обязательство хаджа к дому, — для тех, кто в состоянии совершить путь к нему» (3:91 (97)) [Коран, 1990, с. 70]. Об этом же сказано в хадисе, из канонических сборников ан-Нимаи и ал-Бухари: «О люди, Аллах обязал вас совершать хадж, совершайте же его» (цит. по [ал-Хадж, 1975, с. 91]).

В сборнике ал-Бухари помещен также хадис со слов одного из сподвижников Пророка: «Ислам покоится на пяти столпах: свидетельство, что нет Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад посланец Аллаха, совершение молитвы, уплата налога в пользу бедных (заката), паломничество к Дому и пост рамадан» [ал-Бухари, т. 1, с. 129].

Условиями совершения хаджа являются, во-первых, конфессиональная принадлежность паломника — он обязательно должен быть мусульманином. Если паломник несовершеннолетний, умалишенный или несвободный (раб или невольник), то паломничество для него необязательно, но засчитывается ему в случае, если он мусульманин. Женщина не должна совершать паломничество без сопровождения мужа или «надлежащих женщин». Она может также совершать хадж, имея спутником человека, который сам не имеет материальной возможности для паломничества. В этом случае женщина берет на себя все расходы своего спутника (или спутницы).

Важнейшим условием для совершения паломничества является хорошее состояние здоровья — обряды хаджа столь сложны, что человек физически слабый или преклонного возраста не может их выполнить. Необходимо также обладать устойчивым материальным положением, поскольку хадж требует больших расходов, от покупки билета до приобретения жертвенного животного.