Читаем Календарные обычаи и обряды народов Передней Азии. Годовой цикл полностью

Полак, 1949 — Полак И.Ф. Время и календарь. М.-Л., 1949.

Праздник Суккот, б/г — Праздник Суккот (праздник Кущей). Иерусалим, Б. г.

Праздники, 1990 — Праздники / Под ред. М. Барсела. Нью-Йорк, 1990.

Предисловие, 1970 — Предисловие (Б. а.) // Традиционная культура народов Передней и Средней Азии. Л., 1970. (Сб. Музея антропологии и этнографии; т. 26).

Проблемы мифологии, 1988 — Проблемы мифологии и верований народов Дагестана: Сб. ст. Махачкала, 1988.

Пропп, 1963 — Пропп В.Л. Русские аграрные праздники: (Опыт историко-этнографического исследования). М., 1963.

Пугаченкова, [Б. г.] — Пугаченкова Г.А. Среднеазиатские миниатюры XVI–XVIII вв. в избранных образцах. Ташкент, б. г.

Пугаченкова, Галеркина, 1979 — Пугаченкова Г. Галеркина О. Миниатюры Средней Азии в избранных образцах: (Из советских и зарубежных изданий). М., 1979.

Пурим, 1991 — Пурим / Сост. П. Полонский. Иерусалим, 1991.

Пурим, 1992 — Пурим / Под ред. М. Барселла, П. Гольдштейна. Иерусалим, 1992.

Пурим, 1993 — Пурим. Иерусалим, 1993.

Путилов, 1974 — Путилов Б.Н. Эпос и обряд // Фольклор и этнография: Обряды и обрядовый фольклор. Л., 1674.

Путинцева, 1977 — Путинцева Т.А. Тысяча и один год арабского театра. М., 1977.

Пьянков, 1973 — Пьянков И.В. Город Средней Азии ахеменидского времени по данным античных авторов // Древний Восток: Города и торговля. Ереван, 1973.

Пятидесятница, 1991 — Пятидесятница // Еврейская энциклопедия. М., 1991, т. 13.


Рабинович, 1978 — Рабинович Е.Г. Тип календаря в типология культуры // Историко-астрономические исследования. М., 1978, т. 14.

Раевский, 1977 — Раевский Д.С. Очерки идеология скифо-сакских племен. М., 1977.

Рак, 1988 — Рак И.В. Зороастрийская мифология // Мифы древнего и раннесредневекового Ирана СПб., 1998.

Рапопорт, 1971 — Рапопорт Ю.А. Из истории религии древнего Хорезма. М., 1971.

Рапопорт, 1978 — Рапопорт Ю.А. К вопросу о дионисийском культе в священном дворце Топраккалы // Античность и античные традиции в культуре народов советского Востока. М., 1978.

Рапопорт, 1991 — Рапопорт Ю.А. Религия древнего Хорезма: Научн. докл. представл. в качестве дис. на соискание ученой степени д-ра ист. наук. М., 1991.

Рафалович, 1991 — [Рафалович А.А.] Записки русского врача, отправленного на Восток // Сирия Ливан и Палестина в описаниях российских путешественников, консульских и военных обзорах первой половины XIX века. М., 1991.

Рахбари, 1973 — Рахбари И. Кахвехане // По Ирану М., 1973.

Рахимов, 1957 (I) — Рахимов М.Р. Земледелие таджиков бассейна р. Хингоу в дореволюционный период: Историко-этнографический очерк. Сталинабад, 1957.

Рахимов, 1957 (II) — Рахимов М.Р. Исчисление времени у таджиков бассейна реки Хингоу в XIX в. // Сов. этнография. 1957, № 2.

Рахимов, 1966 — Рахимов М.Р. Сельское хозяйство // Таджики Каратегина и Дарваза. Душанбе, 1966. Вып. 1.

Рахимов, 1975 — Рахимов М.Р. «Дома гостей» у таджиков бассейна Зеравшана // Полевые исследования Института этнографии — 1974. М., 1975.

Рахимов, 1977 — Рахимов М.Р. «Туи салладор» в окрестностях города Ура-Тюбе: (К вопросу о традиционном общественном быте таджиков) // Полевые исследования Института этнографии — 1975. М., 1977.

Рашид-ад-Дин, 1971 — Рашид-ад-Дин. Переписка / Пер., введ. и коммент. А.И. Фалиной. М., 1971. (Памятники письменности Востока; т. XVII).

Рейснер, 1989 — Рейснер М.Л. Эволюция классической газели на фарси (X–XIV вв.). М., 1989.

Решетов, 1980 — Решетов А.М. История формирования коллекций и изучение народов зарубежной Азии в МАЭ // Собрание Музея антропологии и этнографии АН СССР. Л., 1980. (Сб. Музея антропологии и этнографии; т. 35).

Решетов, 1987 — Решетов А.М. Предисловие// Корейские и монгольские коллекции в собраниях МАЭ. Л., 1987. (Сб. Музея антропологии и этнографии; т. 41).

Рипка, 1970 — Рипка Я. (ред.). История персидской и таджикской литературы: Пер. с чеш. М., 1970.

Родионов, 1988 — Родионов М.А. Характерные черты этикета у ливанцев // Этикет у народов Передней Азии. М., 1988.

Розенберг, 1918 — Розенберг Ф.А. О вине и пирах в персидской национальной эпопее. Пг., 1918. (Сб. Музея антропологии и этнографии при Российской АН).

Розенфельд, 1970 — Розенфельд А.З. Материалы по этнографии и пережиткам древних верований таджикоязычного населения Советского Бадахшана // Сов. этнография. 1970, № 3.

Рош Гашана, б/г — Рош Гашана. Новый год / Под ред. М. Барсела, П. Гольдштейна. Иерусалим, Б. г.

Рудаки, 1964 — Рудаки. Стихи / Ред. и коммент. И.С. Брагинского. М., 1964.

Руденко, 1974 — Руденко М.Б. Новогодние обрядовые празднества у курдов // Фольклор и этнография. М., 1974.

Руденко, 1982 — Руденко М.Б. Курдская обрядовая поэзия. М., 1982.

Руденко, 1986 — Руденко М.Б. Литературная и фольклорная версии курдской поэмы Юсуф и Зелиха. М., 1986.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги