Читаем Камалашила полностью

* La kāvatāra-sūtra — одна из сутр, отражающая взгляды школы йогачариев, для

которой основными моментами были учение о татхагатагарбхе и теория алая

виджняны. Датируется приблизительно IV в. н. э.


ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ПРАКТИКА

ОСВОЕНИЕ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ УГЛУБЛЕНИЕ

САМАТХИ И ВИПАССАНЫ

Третья часть в основном посвящена практическим сторонам работы,позволяющей достичь более глубоких уровней практики.

В главе шестой рассказывается о том, как создать наилучшие

условия и для размышления, и для практики дхьян, особенно в период

затворничества.

Вглаве седьмой даны рекомендации, которые помогут освоить

правильную позу для медитации.

В главах восьмой и девятойчитательнайдет практические советы

для совершенствования медитации саматхи и випассаны.

Глава десятая — это обзор всевозможных аспектов применения

принципов саматхи и випассаны.


Глава шестая

УСЛОВИЯ ДЛЯ МЕДИТАЦИИ

Что значит стремиться к совершенному и исправлять

несовершенное? Возьмем, к примеру, гончара. Прежде

чем приступить к изготовлению чаши или другого пред

мета, он сначала подготовит хорошую глину — не слиш

ком мягкую и не слишком жесткую. Или, например, музы

кант. Сначала он выверит натяжение разных струн —

все они должны быть правильно настроены, — а потом

уж извлечет из них мелодию, исполненную совершенной

гармонии… Прежде чем направить ум к достижению

Просветления, следует стремиться к совершенному и

исправлять несовершенное в своем внутреннем состо

янии…

Если эти уроки усвоены и применены на практике,будет легко достичь самадхи 35 , в противном случае воз

никнет множество трудностей и заключенный в нас не

жный корень блага едва ли даст побег 36 .

Чжи И

О ТОМ, ЧТО ВЛИЯЕТ НА НАШУ ПРАКТИК У

Может показаться странным, насколько один период практики

отличается от другого. Почему сегодня мы с легкостью достига

ем сосредоточения, а завтра оно дается нам с таким трудом?

Почему каждое занятие медитацией не приносит ощутимого

успеха? Это очень хороший показатель обусловленности чело

веческой жизни. Мы весьма редко чувствуем именно то, что хо

тели бы, — ведь так много зависит от обстоятельств, которые

воздействуют на нас каждый миг.


1 3 2

Ч А С Т Ь Т Р Е Т Ь Я : П РА К Т И К А

В искусстве медитации важно понимать, какие из этих

факторов основные и как они влияют на ум. Хоть мы и не

всегда это замечаем, но состояние ума во многом зависит от

места, где мы живем, от окружающих нас людей, от того, что

происходит в нашей жизни, и от многого другого. Все эти об

стоятельства до некоторой степени влияют на нашу способ

ность к сосредоточению.

Например, если вы находитесь в идеальных обстоятель

ствах, то, естественно, испытываете чувство счастья и готов

ность к сосредоточению, а в другой ситуации вам трудно даже

расслабиться, не говоря уже о медитации. По возможности ста

райтесь создавать условия, которые помогают сосредоточиться, и избегайте всего, что считаете отвлекающими факторами.

Физическое окружение может коренным образом влиять на

ход практики. Все вокруг — комната, в которой вы медитиру

ете, дом и даже окружающая местность и те, кто там живет, будут оказывать на вас какое нибудь воздействие. Поэтому, если возможно, старайтесь выбирать тихое, спокойное место, где нет радио, телевидения и уличного шума. По крайней мере, делайте это хотя бы иногда — в такой обстановке вы с большей

вероятностью почувствуете настрой, благоприятный для сосре

доточения.

Стоит также еще раз остановиться на подготовке к медита

ции. То, что вы делаете непосредственно перед практикой, мо

жет очень сильно воздействовать на состояние вашего созна

ния. Довольно часто именно от этого зависит способность или

неспособность к сосредоточению. Но внимательное отношение

к тому, чем вы заняты непосредственно перед практикой меди

тации, — это лишь один из способов подготовки к ней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука