Читаем Камалашила полностью

нас должны жить и пытаться медитировать.

ЖИТЬ ПРОЩЕ

Можно не только критически относиться к качеству того, что мы воспринимаем, но и с пользой для себя сократить его

количество. Иначе можно настолько переполниться впечатле


6 : У С Л О В И Я Д Л Я М Е Д И Т А Ц И И

1 4 1

ниями, что это приведет к излишнему возбуждению. Вероят

ность этого особенно сильна в городе. Некоторые симптомы

излишнего возбуждения — это постоянное ощущение беспо

койства, которое сменяется подавленностью.

Чтобы сделать чувственные впечатления проще, не стоит по

дороге на работу бесцельно смотреть на все, что попадется на

глаза, — лучше посвятить это время осознанному восприятию

тела, чувств, эмоций и мыслей. Можно также находить удоволь

ствие в простых занятиях, не увлекаясь сложной деятельнос

тью, которая только отнимает энергию. Многие занятые люди

знают, как легко утратить восприимчивость и интерес к практи

ке, когда вокруг слишком много событий, слишком много впе

чатлений, требующих внимания. Если же вы осознанно при

смотритесь к своим чувственным впечатлениям, то станете бо

лее восприимчивы к тому, что влияет на вас. И, чем лучше вы

понимаете, что вам необходимо, тем меньше вас порабощает

воздействие внешнего мира.

УЕДИНЕННОЕ ЗАТВОРНИЧЕСТВО

Я отправился в лесную глушь, потому что хотел жить

осознанно 37 .

Генри Дэвид Торо (1817–1862)

О важности затворничества уже говорилось несколько раз. Вре

мя от времени удаляться от всего мира — очень нужный вид

практики медитации. Это прекрасный способ оживить практи

ку, если в ней наметился небольшой спад. Уединение в затвор

ничестве — это один из способов создать благоприятные усло

вия для медитации: оно дает более широкие возможности и по

зволяет глубже ощущать свое единство с практикой и с другими

практикующими.

Когда регулярная практика медитации окончательно нала

дится, скажем через год занятий, мысль о том, чтобы удалиться

от всего на свете, может быть осмыслена еще глубже. На ка

ком то этапе вы придете к выводу, что провести некоторое вре

мя в полном одиночестве — чрезвычайно ценный опыт.

Но самый ценный опыт, который можно извлечь из уеди

ненного затворничества, — это чистое переживание самого

себя. Может быть, оно даже более ценно, чем возможность бес

препятственно медитировать. Часто ли вам приходилось прово

дить время наедине с собой, когда рядом ни души? Даже если

такое случалось, это, скорее всего, зависело не от вас. Кажется

вполне естественным, что многие люди избегают уединения, отождествляя его с одиночеством. Одиночество же иногда мо

жет быть следствием нездоровой зависимости от других, и мы


1 4 2

Ч А С Т Ь Т Р Е Т Ь Я : П РА К Т И К А

с помощью медитации развиваем проблески непосредственного

ви´дения истины, которые могут освободить нас от подобной

зависимости.

Представьте, что вы приезжаете в уединенный загородный

дом, волнуясь при мысли о том, что вам предстоит прожить в

полном одиночестве неделю, две, месяц, а может быть, и доль

ше. Вы совершенно вольны делать что угодно, думать о чем

угодно, ничуть не заботясь о нуждах других людей. Что бы вы

ни делали, можно быть уверенным, что никто не помешает ва

шим занятиям и даже вашим мыслям. Какая это редкая, драго

ценная возможность в нашей жизни, расписанной по минутам, переполненной людьми и событиями! Это время для размышле

ния, пересмотра своих целей и медитации.

МЕСТО ДЛЯ

Третье внешнее условие, которым должен располагать

ЗАТВОРНИЧЕСТВА

всякий, кто надеется достичь успеха в практике дхьяны,связано с пристанищем. Чтобы затворничество было

удачным, оно должно проходить в полном покое, без ка

ких либо внешних помех и затруднений. [Вот какие мес

та] подходят для практики дхьяны: обитель в высоких и

недоступных горах [или] хижина, которая могла бы по

служить кровом нищему или бездомному монаху. Такие

места должны находиться не менее чем в двух с полови

ной километрах от деревни, до них не должен доноситься

даже голос пастуха, туда не должны найти дорогу тре

вога и суета 38 .

Чжи И

От места, которое вы изберете для уединения, — будь то дере

венский дом, жилой автоприцеп, палатка или даже (если вы такой

энтузиаст) горная пещера — будет во многом зависеть степень

вашего сосредоточения. Прежде всего, место затворничества

должно быть спокойным, а самое лучшее — совершенно тихим.

Чем меньше помех, тем легче будет сосредоточиться. Два самых

важных отвлекающих фактора, которые нужно исключить, —

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука