бодней проявиться в практике. Для этого можно читать книги, наслаждаться живописью, исполнять или слушать прекрасную
музыку, встречаться с людьми или проводить время наедине
с собой — словом, делать все, что открывает путь свободному
потоку вдохновения. Можно также попытаться размышлять
о ценности медитации и о радости, которую она нам дает, и та
ким образом прийти к более правильному взгляду на духовную
практику — понять, что она нам по плечу и способна доставлять
удовольствие.
ПОДВЕДЕМ ИТОГИ
В таблице 13 сведены четыре принципа работы в медитации, причем некоторые из них — под новыми названиями, что отра
жает наше более глубокое их понимание. Работа в медитации
обязательно должна опираться на эти четыре принципа. Хотя
медитация — это, прежде всего, процесс, связанный с посте
пенным углублением восприятия объекта сосредоточения, на
глубочайшем уровне этот объект неотличим от «вас», субъекта
(где кончается «он» и начинаетесь «вы»?). Это значит, что в
8 : Р А Б О Т А В М Е Д И Т А Ц И И
1 8 9
процессе сосредоточения всегда следует принимать во внима
ние субъект. Чтобы в полной мере прочувствовать объект со
средоточения, необходимо признать все те состояния, которые
присутствуют в уме в настоящий момент, при этом не теряя
положительной самооценки. Одновременно с сосредоточением
на объекте не следует утрачивать ощущение «широты», когда
же вы стараетесь углубить сосредоточение, это следует делать
творчески и правильно.
ВАШИ ЗАПИСИ
Состояния ума могут меняться очень быстро. Если вести запи
си, то это иной раз помогает полнее уловить все, что происхо
дит во время практики. Одним из средств наблюдения за ходом
практики может стать дневник медитации. Это могут быть днев
никовые записи или систематический анализ наблюдений —
как вам угодно. Временами, когда вы больше занимаетесь меди
тацией или когда хотите внимательнее проследить за тем, что
происходит во время ежедневных занятий, специальный днев
ник, в той или иной форме, окажется вам очень полезен. Здесь
рекомендуются два способа записи информации: в табличной
форме, анализирующей ваши наблюдения, или в виде дневни
ковых записей.
Эти записи могут иметь форму таблицы, которую вы запол
ТАБЛИЦА АНАЛИЗА
няете после каждого занятия медитацией. Вы заносите в нее все, НАБЛЮДЕНИЙ
что происходило, описываете ваш подход к каждому занятию и
любые другие наблюдения, но только используя строго опреде
ленные термины. Делая это в течение нескольких недель, вы
сможете получить стройную картину состояний сознания, кото
рые постоянно возникают у вас во время практики. С помощью
этих данных можно оглянуться назад, выявить определенные
тенденции и составить новый план работы.
Для начала следует выбрать основные параметры наблюд
ения — те области опыта, которые вы собираетесь наблюдать.
В качестве образца можно использовать «листок наблюдений»
(см. табл. 14). Имейте в виду что некоторые из входящих туда
терминов, например, «спад» и «неустойчивость» будут рассмот
рены ниже.
Сразу после каждого занятия (иначе легко забыть), достань
те дневник и отметьте галочками факторы, присутствующие
в медитации. Или же можно дать им оценку по десятибалльной
шкале, или снабдить краткими пояснениями. Вы можете приду
мать собственную терминологию и таблицы. Можно разрабо
тать таблицу, в которой будут отражены определенные тенден
ции, возникающие по истечении нескольких дней и даже не
дель, что будет весьма полезно.
1 9 0
Ч А С Т Ь Т Р Е Т Ь Я : П РА К Т И К А
Таблица 14
Листок наблюдений
После таблицы можно добавить любые замечания, напри
мер: «сосредоточение хорошее, но прерывистое», «можно было
подготовиться получше», «все время мешали мысли о работе» —
или любые другие.
Каждые несколько дней, примерно раз в неделю, неплохо
делать выводы из собранной информации и на их основании
вырабатывать подход к практике на следующие несколько дней.
Очень полезно просматривать записи вместе с другом, который
тоже занимается медитацией: обсуждение всегда пробуждает
еще больший интерес к медитации, а друг может заметить те
стороны вашей практики, которые ускользают от вас. Иногда
8 : Р А Б О Т А В М Е Д И Т А Ц И И
1 9 1
затворничества предусматривают ежедневные беседы с учите
лем, из которых можно почерпнуть бесценный опыт.
Большинство людей находят, что такие записи неудобно
вести слишком долго. Иногда сам процесс анализа становится
ограничением, и мы думаем, что некоторое время стоит просто
заниматься более регулярно. Кажется, что это мелочи по срав
нению с намерением посвятить себя практике. Но всегда на
ступает момент, когда необходима более объективная оценка, когда кажется, что практика зашла в тупик. И если вы настрое
ны на более глубокий подход к исследованию медитативного
опыта, таблица, анализирующая ваши наблюдения, может стать
источником энергии и творческих сил.
Второй вид записей, отражающих опыт медитации, дневник, —
ДНЕВНИК
это более описательный, более личный подход. В дневник вы
записываете в произвольной форме любые мысли по поводу
каждого занятия. Можно просто рассказывать, что происходи