Камасутра

Наконец, когда мужчина знает чувства девушки и видит, что она проявляет их на религиозных празднествах, свадьбах, ярмарках, увеселительных прогулках, на пирушках, на представлениях и при любом удобном случае, пусть он начнет услаждать ее, как только останется с ней наедине. Ватсьяяна говорит: женщина не отвергает возлюбленного, если он пришел в должное время в нужное место.

Вот девушки, которых не хотят в жены равные им: девушка из простой семьи, хотя наделенная достоинствами и ведущая себя должным образом, или девушка из родовитой, но бедной семьи, или сирота, живущая в доме у родственников, но обладающая всеми достоинствами и соблюдающая законы рода и касты. Такая девушка сама заботится о замужестве и стремится к нему; она прилагает усилия, чтобы завлечь достойного, сильного и красивого мужчину или человека, который женится на ней по слабости характера и даже без позволения родителей. Пусть она как можно чаще встречается с таким мужчиной или как бы невзначай попадается ему на глаза, чтобы внушить любовь к себе. Ее мать или старшая родственница также должна поощрять такие встречи, призывая на помощь ее подруг и молочную сестру. Девушка же пусть старается уединиться с предметом своих домогательств в тихом месте, дарит ему цветы, бетель, благовония.

Пусть она обнаружит свою осведомленность в искусствах или, гладя ему волосы и растирая кожу на голове, пусть покажет свои умения. Пусть она говорит с мужчиной на темы, соответствующие вкусам желанного, говорит с ним о том, как лучше всего завоевать расположение девушки.

Старые авторы говорят, что, даже страстно любя мужчину, она не должна предлагать себя или подавать знаки о своей доступности, ибо девушка, теряющая достоинство и честь, теряет свое счастье и будет унижена и отвергнута. Но если мужчина первым подает знак желания, следует быть благосклонной; пусть она не меняет своего поведения, когда желанный начнет обнимать ее, а все знаки внимания и любви пусть принимает так, как будто не понимает, что на уме у мужчины. Когда же он захочет поцеловать ее, пусть она выкажет сопротивление; если же он возжелает ее, то пусть она, после долгой борьбы, позволит ему лишь коснуться сокровенных мест. Сколь бы настойчивы ни были домогательства мужчины, девушка не должна уступать и сопротивляться всем попыткам овладеть ею. Лишь тогда, когда она убедится в том, что по-настоящему любима и что ее избранник предан ей и не передумает, девушка может подарить себя ему, взяв обещание о скорейшей женитьбе. Лишившись девственности, пусть она сообщит об этом самым доверенным подругам и родственникам.

Таковы способы привлечения мужа.

Вот стихи: «Пусть девушка, которой добиваются, берет в мужья того, кого любит, кто будет ей предан и доставит наслаждение. Если же, уступая желанию родителей, девушка выходит замуж за богатого, не принимая во внимание ни достоинства, ни вкусы супруга, или вверяет себя мужчине с несколькими женами, она никогда не будет привязана к мужу, даже наделенному всеми достоинствами, послушному ее воле, деятельному, энергичному и здоровому, всеми способами стремящемуся усладить ее. Лучше преданный супруг, принадлежащий самому себе, пусть даже он беден и некрасив, чем принадлежащий многим женам, пусть даже он красив и привлекателен.

Супруги богатых мужчин, содержащих гарем, обыкновенно не чувствуют привязанности к своим мужьям и лукавы с ними; они стремятся к другим мужчинам, несмотря на все кажущиеся удовольствия и внешнее благополучие.

Мужчина низкого происхождения, не имеющий достоинств, любитель странствий и чужих земель не достоин заключать брачный союз; не достоин и тот, кто имеет много жен и детей, или предается азартным играм, или приближается к жене лишь по собственной прихоти. Среди всех возлюбленных, домогающихся руки девушки, лишь тот достоин быть ее мужем, кто наделен качествами, которые ей по нраву, и такой муж – истинный владыка ее и повелитель, во всем превосходящий ее, ибо он – супруг по любви.

Глава 5 О некоторых видах брака