Читаем Карандаш. История создания и другие подробности полностью

Когда в конце 1830-х годов в Германии была внедрена технология Конте, там появилось более сложное оборудование[383]. Вместо использования метода Конте в его изначальном виде, что подразумевало формирование стержней путем вдавливания сырой графитово-глиняной массы в канавки квадратного сечения, немецкие производители начали делать стержни путем формования через отверстия. Фирма «А. В. Фабер» присваивает здесь первенство себе, но есть основания полагать, что впервые это было сделано во Франции или Англии, где Брокдон еще в 1819 году проводил эксперименты с волочением графита через отверстия в сапфирах, рубинах и других драгоценных камнях. Формованные стержни круглого сечения использовались в первых механических карандашах, а Фабер, возможно, был первым, кто начал прессовать стержни квадратного сечения, которые укладывались в канавки, прорезанные в деревянных дощечках. Во всем мире до середины 1870-х годов считалось нормой делать деревянные карандаши именно с такими стержнями-брусочками, а в конце XIX века про карандаши «Фабер» все еще писали, что они «легко узнаваемы благодаря своим графитовым стержням квадратного сечения», что указывает на некоторое отставание фабрики в области модернизации производства.

Круглые стержни было невозможно вставлять в деревянные оправы по той же технологии, какая на протяжении двух столетий использовалась для стержней квадратного сечения, и нам представляется, что Генри Торо задумывался над этим обстоятельством. Стержень-брусок можно вставить в канавку квадратного сечения и сверху накрыть деревянной дощечкой меньшей толщины, но для круглых стержней такая асимметрия недопустима. Канавка, вырезаемая для укладки круглого стержня, должна представлять собой полуокружность, и точно такой же должна быть верхняя половина карандаша. Более того, необходимо точно соблюдать требуемую глубину и центровку канавки, чтобы две прямоугольные деревянные детали, соединяющиеся вокруг стержня, точно совпали. При недостаточной глубине канавок деревянные половинки карандаша не сомкнутся; при чрезмерной стержни могут выскальзывать и выпадать из оправ. Использование стержней квадратного сечения позволяло делать допуски большей величины при формировании канавок. Если канавка была недостаточно широкой, можно было сделать стержень поуже; если она была широковата, это можно было подправить за счет изменения высоты сборки. Всегда можно было добиться плотного прилегания за счет стесывания стержня или состругивания древесины. В верхней дощечке канавка была не нужна: достаточно было всего лишь заранее подготовленного брусочка. Грифель в старых карандашах нередко был заметно смещен от центра, но это не имело практического значения при затачивании карандаша ножом вручную. Но смещенный стержень обязательно сломается в механическом затачивающем устройстве, которое появилось на фабриках в конце ХIX века. Таким образом, появление круглых стержней и вращающихся точильных барабанов шло рука об руку.

В Америке молодая карандашная индустрия развивалась в отсутствие прочно устоявшихся представлений о том, как все делалось испокон веков, поэтому здесь было легче проектировать машины и механизмы для изготовления карандашей, способные работать более эффективно. Еще Уильям Манроу в начале XIX столетия делал карандаши из двух дощечек с канавками одинаковой глубины (каждая ровно в половину толщины грифеля), но это не давало никаких преимуществ, если грифель не был круглым[384]. В 1880-е годы, когда внедрение «усовершенствованных машин» позволило «с помощью пяти пар рук ежедневно производить около четырех тысяч простых карандашей более дешевых сортов»[385], канавки порой все еще вырезались только в нижней дощечке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.3-е издание.

Карен Армстронг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями

Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания. В трактате «Первоначала философии» Декарт пытается постичь знание как таковое, подвергая все сомнению, и сформулировать законы физики.Тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рене Декарт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература