Читаем Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба полностью

Материальное положение донских казаков улучшилось. За всю историю войско посещали шестеро царей. Петр Великий трижды бывал у донских казаков: в 1695, 1696 и 1709 годах. Александр I приезжал в Новочеркасск в 1817 году. По этому случаю на въезде и выезде из города возвели две каменные триумфальные арки. Николай I побывал в Новочеркасске в 1837 году. Александр II приезжал туда с будущим Александром III в 1872 году. Александр III был у донских казаков 5, 6 и 7 мая 1887 года. Наконец, Николай II, любивший казаков, часто бывал среди них.

В первый свой приезд в 1695 году Петр Великий зашел в Новочеркасске в кабак и увидел совершенно голого казака в папахе на голове, с ружьем за спиной, саблей на поясе и с трубкой во рту, который, сидя на бочке, вовсю горланил песню. Заинтригованный, царь спросил его:

– Почему ты голый?

– Все пропил, – ответил казак.

– И коня?

– И коня, и штаны, всё!

– Но твоя сабля отделана серебром, а ружье золотом… Почему ты не пропил их?

– С ружьем и саблей я себе добуду и коня, и одёжу, а без них мне и жить незачем!

Этот ответ так понравился Петру, что он повелел отныне изобразить на печати Донского казачьего войска голого, но вооруженного казака, сидящего на бочке с вином. Это была первая «царская казачья печать». Ранее эмблемой войска был пронзенный стрелой олень: олень – символ быстроты, но казацкая стрела все равно быстрее.

Во время Крымской войны (1854–1856) донские казаки исправили неблагоприятное впечатление о себе, составившееся у императора Николая I в 1837 году. На призыв государя они выставили 82 000 человек, сформировали 87 полков и 14 артиллерийских батарей.

В песне, сочиненной в дни обороны Севастополя, есть такие слова:

Всколыхнулся, взволновалсяПравославный Тихий Дон,И послушно отозвалсяНа призыв монарха он.

Генерал Власов был последним донским атаманом – уроженцем Донского края. Он умер в 1848 году от холеры. Его преемником был не «казак», а «русский», как выражались, желая подчеркнуть разницу: генерал Хомутов. Под началом атамана Хомутова донские казаки приняли участие в кампании 1854–1856 годов. Пять их полков оказались даже на побережье Балтики.

Между 1870 и 1874 годами был поднят вопрос об упразднении Донского войска в качестве казачьей организации и переводе казаков в разряд обычного сельского населения. Но ликвидация Донского войска означала ликвидацию крупнейшего казачьего войска. Выдвигалось соображение, что войско перестало отвечать своему первоначальному предназначению служить «буфером» Русского государства и что Кубанское войско заменило Донское, потерявшее свой пограничный характер… Военный министр воспротивился этому проекту, заметив, что донской казак платит в два раза больше податей, чем крестьянин, чтобы покрыть расходы на свое снаряжение для службы в первоочередном полку; что, с другой стороны, упразднение войска потребует от государства двадцать с лишним миллионов рублей; наконец, что казаки, смешавшись с регулярными войсками, дадут гораздо меньше солдат, а императорская армия потеряет превосходную кавалерию. Так что вопрос об упразднении войска больше не возникал, а новый Устав Донского войска, принятый в 1875 году, предписывал им выставлять «лейб-гвардии Казачий полк, гвардейскую Донскую его императорского высочества цесаревича конноартиллерийскую роту, двадцать кавалерийских полков шестисотенного состава и семь конноартиллерийских батарей».

Русско-турецкая война 1877–1878 годов не дала донским казакам шанса покрыть себя новой славой, как, впрочем, и полкам регулярной кавалерии. Говорили, что к этому не располагал рельеф местности на театре военных действий. Кто-то заметил, что это не так, что «история конницы – это история ее генералов»… В истории этой кампании упоминают лишь подвиги гвардейских казаков под Ловчей, 26-го Донского казачьего полка Данилы Краснова под Карагачем, 30-го полка Митрофана Грекова под Караджиаром и, наконец, казаков Дукмасова и Галдина. Но вряд ли это сколько-нибудь заметно расцветит блеклые страницы истории донского казачества в данной войне.

В 1901 году донские полки были разбросаны по всей территории империи: два полка в императорской гвардии в Санкт-Петербурге, один в Москве, один в Екатеринославе, один в Августово, по одному в Гродненской, Калишской, Плоцкой и Подольской губерниях, два в Люблинской губернии, по одному в городах Одесса, Мехов, Владимир-Волынский, Радзивиллов, Замостье, Ломашев и Каменец-Подольский. Они не приняли участия в Китайском походе 1900–1901 годов, ставшем ответом на Боксерское восстание в Китае. В 1904–1905 годах против японцев сражалось очень мало донских казаков, и их участие в Русско-японской войне было очень тусклым. Война 1914–1918 годов дала им возможность продолжить и преумножить славные традиции предков.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология