Казус. Индивидуальное и уникальное в истории. Антология

О ранней истории этого направления см. в цитированной выше статье К. Гинзбурга (Ginzburg С. Mikro-Historie. S. 173 ff), а также в статье Э. Гренди, публикуемой в настоящем альманахе [то есть в первом выпуске «Казуса». —Авт.-сост.]. [Гренди Э. Еще раз о микроистории // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 1996. М., 1997. С. 291-302]. Библиографию работ этого направления см.: БессмертныйЮ. Л. Некоторые соображения об изучении феномена власти и о концепциях постмодернизма и микроистории // Одиссей. Человек в истории — 1995. М., 1995. С. 10 и след.

119

В 80-е гг. ранняя итальянская микроистория выступала в некотором смысле как антагонист англо-американской культур-антропологии (представленной в первую очередь трудами Клифорда Гирца и его школы) с характерным для нее в ту пору увлечением квантитативными методами. См.: Lepetit В. De Г echelle en histoire // Jeux d’ echelles. La micro-analyse а Г experience. P., 1996. P. 78. Однако в 90-е гг. картина существенно меняется и в англо-американской историографии постепенно формируется новое направление «биографической», или «персональной», истории (см.: Репина Л. П. Персональная история: биография как средство исторического познания // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 1999. М., 1999. С. 76-100), во многом близкое современным итальянским и французским течениям (см. ниже).

120

Я оставляю название этого направления без перевода, чтобы не создавать иллюзию его тождественности французской Histoire de la vie quotidienne. Об основных особенностях этого направления см.: Alltagsgeschichte. Zur Rekonstruktion historischer Erfahrungen und Lebensweisen / Hrsg. von A. Ludtke. Frankfurt a. M., 1989.

121

Внутри этой школы существует и правоэкстремистское крыло, возглавляемое историком реваншистской ориентации Эрнстом Нольте.

122

Ludtke A. (Hrsg.) Alltagsgeschichte. S. 8; Werner М. Protoindustrialisation et Alltagsgeschichte // Annales. HSS. 1995. № 4. P. 719; Schlumbohm J. Quelques problemes de micro-histoire d’ une societe locale. Construction de liens sociaux dans la paroisse de Beim (XVIIe- XlXe siecles)//Ibid. P. 801.

 123

Sozialgeschichte, Alltagsgeschichte, Mikro-Historie. Eine Diskussion / Hrsg. von W. Schulze. Gottingen, 1994 (см. особенно статьи Ю. Кокки, У. Даниель и В. Гартвиг); Oexle О. G. Nach dem Streit. Anmerkungen uber «Makro-» und «Mikrohistorie» // Rechtshistorisches Journal. Frankfurt a. M., 1995. № 14. S. 191-200.

124

Этот крен критикуют сегодня не только сторонники немецкой Alltagsgeschichte или итальянской микроистории, но и представители школы «Анналов», непосредственно причастные к разработке и внедрению в исторические исследования ряда макроисторических подходов (см. ниже).

125

Ginzburg С. Mikro-Historie. S. 188-189; Revel J. Presentation // Jeux d’ Echelles. P. 10-13; LepetitB. De P echelle en histoire. P. 91-93; Kortum H. Menschen und Mentalitaten. Einfiihrung in Vorstellungswelten des Mittelalters. B., 1996. S. 14; Lahire B. La variation des contextes dans les sciences sociales. Remarques epistemologiques // Annales. HSS. 1996. №2. P. 399.

126

Эксле О. Г. Немцы не в ладу с современностью. «Император Фридрих II» Эрнста Канторовича в политической полемике времен Веймарской республики // Одиссей. Человек в истории — 1996. М., 1996. С. 216.

127

Ginzburg С. Mikro-Historie. S. 181: «Недавно М. Вовель отверг альтернативу между сериальным исследованием и анализом истории отдельного индивида как ложную. В принципе я с этим согласен. Но на практике эта альтернатива возникает...»

128

Как уже отмечалось выше, эта общая тенденция находит свое выражение и в так называемой персональной истории, развивающейся в последние годы, в частности, в Англии и США.

129

См. нашу статью: Школа «Анналов»: переломный этап? // Одиссей. Человек в истории— 1991. М., 1991. С. 7-24.

130