Хигналир (СИ)

— Попридержи эмоции, Лэд, я же спекулирую, — скромно улыбнулся он. — Подумай сам, где ещё проклятие могло проявить себя так явно? Вот, сколько у нас, Миивцев, богов? Нет, лучше скажи, бога чего у нас нет? А сколько способов поклонения, сколько ритуалов? Ты хоть, молись богу-снежинке, делая колесо, или кувыркайся с факелом по лесу во имя бобрового духа — никто слова не скажет, поклоняйся как башке угодно. Аналогично в Санчиоре. И Норсвалоясе. А в какой традиции строгий регламент поклонения, чёткая система правил, догмы и непоколебимые истины? В какой религии есть место для еретичества? Правильно, краясианство, которое на тот момент, да и по сей день распространено на юге и западе Миивы.

— За эти годы краясианство продвинулось дальше, в центральную часть, я и сам этим занимался, ну, расширением сфер влияния, — виновато признал я, — но не так важно, пожалуйста, продолжай! Только пару вопросов: к чему ты упомянул наших соседей, и как ты объяснишь вспышку по ту сторону границы с... а, кажется, я и сам догадываюсь.

— Не смотря на разрыв союза трёх королевств, государства до сих пор тесно переплетены торговыми связями с низкой пошлиной. А с заключением мира с северянами в 1477-ом, активно торгуем ещё и с ними. Хотя, хах, говорят, до этого мы умудрялись торговать и воевать с ними одновременно, вот же были времена дикие! А в Горзуа к тому году более тридцати лет со дня революции прошло, когда краясианскую власть окончательно свергли и воцарился сатанизм. Мы почему союз разорвали?

— Не знаю, я в истории не качок.

— Когда произошёл бум краясианства?

— В середине четырнадцатого века. Люрциния распространила религиозное влияние на запад и юг. В столице открывают первую школу света, и уже через четверть века вся западная сторона Рейлании лежит под патриархом, и миссионерская кампания разворачивается на восток. Первым делом нацеливаются на Горзуа.

— Именно. Горзуа молит о помощи союзников, потому что не в состоянии противостоять гиганту Люрцинии ни в военном плане, ни в духовном.

— Миссионеры Люрцинии во всю используют новооткрытые заклинания. Массовый и точечный контроль над разумом, миражи, святоизлучение, силовые иконы. В места сопротивления высылаются тяжёлые боевые архиепископы, способные покрывать магическим щитом целые легионы, для противодействия ружьям. Нисколько не хочу подвергнуть сомнениям твой уровень знаний, но Горзуа как раз-таки моги противостоять Люрцинии в военных вопросах благодаря пороховому оружию, точнее могли бы, если бы не пресловутый магический щит. Они не успели вовремя изучить свойства щита, и догадаться обратно перейти на медленные и тяжёлые снаряды. В войне зарешало именно магическое превосходство.

— Вот тогда-то мы, Санчиора и Миива, и отказались помогать Горзуа. Каждый из нас посчитал, что союзника уже не спасти, лучше использовать время, чтобы самим подготовиться к отражению удара. Это было большой ошибкой, ведь ожидали мы военного вторжения, а вместо этого Люрциния высылала агентов-проповедников, ворующих поддержку населения исподтишка. К такому не был готов никто. Когда, в 1477-ом, Горзуа насильственно провозглашается краясианским королевством, и Люрцинийцы через год приступают к промывке мозгов Миивцев, Санчиора отказывает в помощи уже нам, и от былого союза ни остаётся ничего. Наш король не решался принять жестких мер по противодействию миссионерам, так как опасался, что нас постигнет участь Горзуа, боялся полномасштабного вторжения.

В отличии от Горзуа, земли Миивы достались правоверному клану, они застолбили их как свою зону контроля. Правоверы предпочитают не вступать в бой напрямую, их методы основаны на медленном воздействии на общественное сознание, взращивание комплекса неполноценности, вины и ущербности. Всеведы же играют на страхе перед Сатаной, убеждают население, что пришли защищать их от армии демонов, что всё, якобы, для их же блага.

Актелл кивнул и продолжил:

— Но и на все предложения о добровольном принятии религии на государственном уровне король высылал отказы. В тот же год мы подписываем с Норсвалояс мирный договор, а на следующий становимся союзниками на случай открытой войны с Люрцинией. И тянулось так аж до 1500-го, пока в Горзуа из подполья на сцену не выходят сатанисты. Святая инквизиция жестоко пресекает всякое инакомыслие на корню, но остановить распространение течения им не удается, и в 1506-ом происходит переворот. Большая часть страны молится сатане, прежнее политическое руководство предаётся честному суду, и Горзуа становится демократической республикой, идеологический столпы которой: гуманизм, равноправие, научный прогресс, культурное развитие, и, прежде всего, духовный рост как каждого индивидуума, так и общества в целом. Правда, если честно, то я понятия не имею, как сатанистам удалось сдюжить с краясианской тиранией.