Хронография

20. Тот же самый император, обновив законы, установленные ранее правившими императорами, и издав новые, разослал их в каждый город[1706], чтобы губернатор во время исполнения своей должности, пока он таковым [Р. 472] является, не строил дом и не приобретал землю[1707], кроме как от своего родственника с тем, чтобы совладельцы не испытывали насилия или чтобы кто-либо [из них] не был вынужден, оказывая уважение должностному положению архонта, составить завещание в его пользу.

Равным образом и о незаконных детях, чтобы наследовали имущество в соответствии с законом императора Анастасия.

И о наследнике, чтобы можно было ему требовать наследство, когда он захочет, и чтобы срок для этого не был ограничен.

И о свидетелях, чтобы принуждать частных лиц быть свидетелями даже вопреки их желанию.

Тот же самый император отменил налог «готское дерево-масло»[1708], освободив плательщиков от этой подати.

21. В то же самое царствование два гуннских[1709] вождя[1710] вторглись с войском[1711] в Скифию и Мизию, в то время как военными магистрами римлян там были Вадуарий[1712] в Скифии и Юстин[1713] в Мизии. Когда они выступили против гуннов, и произошло сражение, в битве был убит Юстин. Вместо него военным магистром Мизии стал сын Флорентия Константиол[1714]. И пришли гунны, грабя ее вплоть до Фракии. Против них выступили военный магистр Константиол, Годила[1715] и военный магистр Иллирии гунн Аскум[1716], восприемником которого при святом крещении был вимператор Юстиниан. Во время битвы гунны были окружены, и многие из них пали, а вся добыча их ускользнула. Убив двух вождей, римляне стали победителями. Когда римляне возвращались назад, их встретили другие гунны. Начав сражение утомленными и оказавшись слабее, римские стратиги предались бегству. Гунны, преследуя их, набросили аркан на бегущих экзархов римлян. Годила, обнажив свой меч, разрубил петлю и освободился. Константиол же был сброшен с лошади на землю. И Аскум был схвачен. Из этих двух захваченных пленников Контантиола гунны вернули, получив от императора римлян десять тысяч номисм, и он возвратился в Константинополь. Гунны же, взяв Аскума и много других пленников, отступили в свою страну. И восстановился, наконец, мир во Фракии.

22. В то же самое время родственник императора Анастасия патрикий Пров поносил императора Юстиниана, вызвав тем самым его гнев. После того как состоялся силенций и конвент[1717] для составления письменного заключения и когда при всем сенате оно, содержащее осуждение Прова, было прочитано императору Юстиниану, тот взяв написанное, разорвал его и сказал Прову: «Я прощаю тебе то, что ты сделал против меня. Молись, чтобы и Бог простил тебя». И восславил сенат императора.

23. В то же самое время некий Евлалий, комит доместиков[1718] следующим образом из богатого сделался бедным. Когда произошел пожар, он находился там [в доме] и раздетый бежал вместе с тремя своими детьми. Задолжав много денег, перед смертью он составил завещание в пользу императора Юстиниана. В завещании он написал, чтобы [Р. 473] благочестивейший Юстиниан давал его дочерям ежедневно по 15 фоллисов[1719]. Когда же они достигнут нужного возраста и станут выходить замуж, пусть каждая получит в приданое десять либр золота. И чтобы долги его были оплачены его наследником. После этого Евлалий умер.

Куратор отнес завещание императору. Тот приказал принять наследство. [Куратор], придя в дом, где жил Евлалий и сделав опись того, что ему принадлежало, нашел, что его имущество составляет 564 номисмы. Вернувшись к императору, он [куратор] сообщил ему стоимость имущества и то, что оставлено им по завещанию. Услышав это, император поручил куратору Македонию[1720] принять наследство. Когда куратор возразил императору, что оставленное имущество недостаточно для выполнения пожеланий завещателя, император ответил: «Почему ты мешаешь мне принять наследство и сделать благочестивое дело? Иди, оплати его долг и [исполни] то, что он завещал. Трех дочерей его повелеваю отвести к августе Феодоре и охранять их при царской опочивальне. Повелеваю дать им в приданое по 20 либр золота и все имущество, которое оставил их отец»[1721].