Хронография

37. Пришлось в это время пострадать от Божьего гнева Амасии Понтийской и ее окрестностям. Император милостиво оказал этому городу большую помощь.

38. В том же году был составлен свод древних законов. Составив новые законы, [император] разослал их по всем городам, чтобы тяжущиеся не подверглись волоките и притеснениям, но чтобы дела производились как можно быстрее. Объединив их [законы] в одну книгу, он послал ее в Афины и Бейрут[1787].

39. Этот же император отделил от Антиохии Сирии Первой города Лаодикею, Гавалу и Палтон, а от Апамеи Сирии Второй город Валанею. И образовал провинцию, назвав ее Феодориадой и дав статус метрополии Лаодикее[1788]. Епископа же Лаодикеи он не освободил от подчинения патриарху Антиохии.

40. В то же время пострадал от Божьего гнева главный город Ликии Мира. Многие милости оказал император спасшимся и многое дал на восстановление города.

41. В то же время в великой Антиохии произошел мятеж в театре, о котом было сообщено императору. В гневе на это он запретил театральные зрелища с тем, чтобы в Антиохии они больше не совершались.

42. В этом же самом году[1789] было великое гонение на эллинов[1790], и было подвергнуто конфискации имущество многих людей, среди которых умерли Македоний[1791], Асклепиодот[1792], Фока, сын Кратера[1793], и квестор Фома[1794]. Многие были этим сильно напуганы. Император издал указ, чтобы сторонники эллинской веры[1795] не принимали участия в государственной службе[1796], а сторонники других ересей удалились бы из римской земли, впрочем, [Р. 477] им была дана отсрочка на три месяца для приобщения к истинной вере. Этот божественный указ был объявлен во всех дальних городах.

43. В то же самое время вызвал немилость[1797] императора бывший консул[1798] Приск[1799], который был нотарием императора[1800]. Имущество его было конфисковано, а он, став дьяконом, был отправлен в Кизик[1801].

44. В то же время вернувшийся из Персии магистр Гермоген вместе с дарами принес и ответное послание от Коада, царя персов, василевсу римлян Юстиниану, содержащее следующее:

«Коад, царь царей, царь восточного солнца, Флавию Юстиниану, кесарю западной луны. Мы нашли в наших древних письменах, что мы являемся братьями друг другу, и, если кто-нибудь из нас нуждается в людях или в деньгах, другой дает ему [недостающее]. С того и до настоящего времени мы, помня об этом, так и поступаем. Так как против нас поднимались народы, против одних мы вынуждены были выступить, других же склонить к подчинению, давая [им] деньги, так что ныне все наши сокровища истрачены. Об этом мы писали императорам Анастасию и Юстину, но ничего [большего] не добились. Поэтому мы вынуждены пойти войной и, находясь вблизи римской земли, погубить [на границе] ни в чем не повинных людей из-за вашей неверности. Но вы, как христиане, почитающие Бога, пощадите [их] души и жизни и пришлите нам золото. Если же вы этого не сделаете, готовьтесь к войне, причем мы даем вам целый год срока, чтобы не считалось, что мы тайно похищаем победу и хитростью одолеваем врага».

45. В то же самое время император Юстиниан подарил антиохийцам собственное платье с царскими драгоценностями, которое было повешено в церкви Кассиана.

46. В консульство Декия[1802] примкнул к римлянам Мунд, родом из гепидов, сын короля[1803], после смерти отца оказавшийся у своего дяди[1804] Фраустилы и живший в Сирии. Узнав это, король Рима Валемериак, он же и Теодерик, послал уговорить Мунда. Поддавшись уговорам, Мунд ушел к нему и жил с ним, сражаясь за него (Валемериака, он же и Теодерик). Покинув Рим, Мунд направился к Дунаю, и когда он достиг реки[1805], послал к императору Юстиниану послов, прося взять его под свою власть[1806]. [Император] принял его и его людей[1807], сделал его военным магистром Иллирии и отпустил в назначенную ему область. Когда он прибыл в Иллирию, против него устремились гунны[1808] с множеством различных варваров. Он двинулся против них и всех уничтожил. Добычу же и одного их предводителя[1809] отослал [в Константинополь]. Благодаря этому установился мир[1810] во Фракии[1811], и страх охватил варварские народы.

47. В консульство того же самого Декия император послал в Афины указ, приказав, чтобы никто не преподавал философию, не толковал законы[1812] и не устраивал игрального притона ни в одном из городов, и когда в Византии были обнаружены некоторые из устраивающих игральные[1813] притоны и навлекающие на себя страшные богохульства, им отрезали руки и провезли так по городу. [Р. 478]

48. В то же самое время благочестивый император даровал странноприимному дому в Антиохии ежегодный доход в четыре тысячи номисм.