Читаем Художники Парижской школы из Беларуси. Эссе, биографии, путеводитель полностью

В 1926 г. Зборовский в результате удачной сделки на бирже купил дом в деревне Индр на берегу реки Крез. Там по нескольку дней жили художники, чьи картины продаются в его галерее. Сутин занимал флигель под свою мастерскую. Именно в ней был сделан известный снимок, на котором запечатлены Сутин, Полетт и собачка кухарки Амелии.


Х. Сутин в загородном доме Зборовского Le Blank. 1926 г.


Х. Сутин и Л. Зборовский. 1920-е гг.


Наконец произведения искусства становятся востребованными и в самой Франции. Поль Гийом начинал свою деятельность маршана торговлей искусством на мансарде. Руководствуясь советами Аполлинера, он в свое время за гроши скупал работы Пикассо, Модильяни, Де Кирико, Дерена. Случайно заглянувший к нему швед, оказавшийся любителем искусства и к тому же состоятельным человеком, заказал у него сразу большую партию картин на 30 тысяч франков. Гийому удалось переправить их на родину покупателя, несмотря на то что все пути были заблокированы немецкими подводными лодками. На вырученные деньги он приобрел галерею на улице Боэти. Начинаются поиски новых имен. Советы галерейщику давал Модильяни. Первым он называет Сутина. Гийом не прогадал, делая ставку на этих художников. К 1925 г. он разбогател, завел секретаршу и ввел обычай держать посетителей в приемной. Время ожидания зависело от статуса визитера. А в 1936 г. по непонятным причинам он пустил себе пулю в лоб.


Тем временем в Париж приезжают все новые художники, родившиеся в Беларуси. В школе-студии Фернана Леже на бульваре Распай появилась новая студентка – Надежда Грабовская. Эта фамилия досталась ей от мужа – начинающего художника из Варшавы, который, кстати, так и не обессмертил свою аристократическую фамилию в искусстве. Надежда впоследствии вернет себе девичью фамилию – Ходосевич, фамилию, которую она вместе с именем получила при рождении в 1904 г. в деревне Осетищи (теперь Докшицкого района Витебской области). На то время ее отец, уже успев немало помыкаться по свету, служил сидельцем, т. е. продавцом водки в казенной лавке. В 1915 г. он лишился этого скромного, но все же постоянного заработка. С началом Первой мировой войны по приказу властей вся семья, в которой было девять детей, эвакуировалась вглубь России и нашла приют в городке Белеве. Там Надя стала заниматься в студии, организованной художником Т. Катуркиным. То ли проявившаяся еще в детстве любовь к рисованию, то ли совет руководителя студии, а может, и то и другое, сыграли свою роль, и Надежда Ходосевич в 1919 г. стала студенткой Высших государственных художественных мастерских в Смоленске. Подобных студий и мастерских в России, где революционный дух витал во всем, и прежде всего в искусстве, появилось много. Эти же остались в истории искусства благодаря Казимиру Малевичу, который, уже успев своими идеями супрематизма внести раскол в художественную среду Витебска, начал проповедовать их и в Смоленске. Здесь он нашел единомышленников – одного из пропагандистов модернизма, полузабытого на родине уроженца Минска Владислава Стржеминьского и его супругу, тоже художницу, Екатерину Кобро. Дух новаторства вначале нравился Наде, но когда Малевич объявил, что живописи настал конец, а его «Черный квадрат» означает, что на смену ей приходит простое оформительство, Надежда решается оставить курсы. В это время у людей, родившихся на территории, которая по Рижскому договору стала частью Польши, появилась возможность вернуться домой. В 1921 г. Надежда вместе с семьей своих знакомых пересекает границу и оказывается в Варшаве. Там она нашла пристанище в сиротском приюте при костеле Святой Анны и устроилась помощницей шляпницы, обучившись у нее ремеслу, которое потом не раз спасало ее от голода. Вскоре она поступает в Варшавскую академию художеств.


Студенты и преподаватели Высших государственных художественных мастерских в Смоленске


В академии студенты получали хорошие навыки реалистической живописи, что важно для любого художника, но сама атмосфера была куда более консервативной, чем в смоленских мастерских. Студенты, уставшие от академизма, с интересом слушали рассказы о супрематизме. Среди них был Станислав Грабовский. Его беседы с Надеждой об искусстве продолжались и за стенами академии. Вскоре они поженились к великому неудовольствию родителей жениха, которые, как могли, противились этому. Решение молодых отправиться в Париж они, однако, восприняли спокойно, даже дали денег, которых на первое время оказалось вполне достаточно.


Надя Ходасевич. Композиция. 1920 г.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное