«Так странно, смотрясь в зеркало, в душе чувствовать себя совершенно по-прежнему при полном отсутствии внешнего сходства с твоим физическим „я“. Я замечал, что люди меня сторонятся, и недоумевал: что я такого сказал? Что я сделал? Интересно увидеть свое подлинное отношение с внешним!»[378]
Нео живет в выдуманном образе, навязанном ему внешними силами; помимо прочего, это одна из особенностей жизни звезды. Нео потерялся в Томасе Андерсоне – и Киану, когда ему предлагают роль в «Матрице», тоже потерян в сумбуре своего публичного образа, героя боевиков и знаменитости поневоле.
«Матрица» использует его образ кинозвезды. Она превращает собственную жизнь Киану – героя боевиков и знаменитости, который не стремился стать ни тем ни другим и постоянно оказывается жертвой внешних сил, – в метафору. Быть Нео – все равно что быть кинозвездой. Каждый встречный знает, кто ты; у всех есть свое мнение о тебе и о том, способен ли ты выполнить свое предназначение. И все хотят взглянуть, как ты владеешь кунг-фу: когда Морфеус дерется с Нео в программе-симуляторе, другие члены команды «Навуходоносора» мчатся к мониторам поглазеть, и это суррогат нашего собственного восторга от сцены со схваткой Фишбёрна и Киану на экране.
Многие годы Киану искал в работе некой творческой реализации и самопознания, в какой-нибудь «Цепной реакции» недоступных. «Матрица» – это боевик, где «миссия» и потребность героя понять самого себя и определить свое место во вселенной суть одно и то же. «Матрица» изобретает мир, где нет нужды в переходе от «Маленького Будды» к «Скорости» – где можно рассказывать обе эти истории одновременно.
Часть третья
Благонравный бог
21
Конспиративный дом
Даже после того, как «Матрица» сходит с экранов кинотеатров, феномен «Матрицы» продолжает набирать обороты. Когда фильм выйдет на DVD в сентябре 1999 года, он заработает втрое больше «Титаника». Тем временем в июле появляется новость, что Киану подписал договор на 30 миллионов долларов за роль Нео в двух сиквелах «Матрицы», которые Вачовски рассчитывают снять один за другим в начале 2000 года.
В июле же колумнист светской хроники издания
Девушку Киану зовут Дженнифер Сайм. Она работает в музыкальной индустрии, а до этого была ассистенткой режиссера Дэвида Линча и снялась в небольшой роли в его фильме «Шоссе в никуда»[381]
. С Киану она знакомится на рабочей вечеринкеОни теряют ребенка в конце 1999 года, в канун Рождества. Эта часть истории усугубит общее восприятие его как человека, героически выстоявшего после невосполнимой утраты – сначала Ривер, а потом такое, – а это, в свою очередь, по большому счету и в мелочах сформирует его экранный образ более поздних лет. Эти события повлияют на то, какие роли будут предлагать Киану, как его работу будут воспринимать и интерпретировать; во многом именно поэтому десять лет спустя публике не составит труда принять его в образе горюющего Джона Уика.
Потеря ребенка станет еще одним известным нам событием из его жизни, о котором сам Киану почти никогда не будет говорить.