Читаем Киев 1917—1920. Том 1. Прощание с империей полностью

Загадкове зникнення Л. Пятакова, таємничі росправи з матросами <…> не можуть не трівожити революційну демократію українську, український пролетаріат передусім.

Дуже хотіло б ся думати, що це діло рук чорної сотні, контр-революційних груп та організацій. <…>

Та в душу закрадається сумнів [sic] чи то не в українських колах, в значній мірі, треба шукати виновників от-того терору, тої злодійської росправи з політичними противниками.

Чи прокидається і серед нас під впливом крівавих вакханалій розбещених большевистських мас чи їх безсовістних проводарів в Харькові та по инших місцях, чи не прокидається і серед нас звіряче бажання помсти, чи не запановує принціп – “око за око, зуб за зуб”?{950}

Большевики, со своей стороны, высказывались в обычном для себя стиле. В первые дни января Исполнительный комитет Окружного совета солдатских депутатов принял резолюцию: «Заслушав доклад о самочинных обысках и арестах и, в частности, о грубом обыске, аресте и таинственном исчезновении видного члена социал-демократической партии Леонида Пятакова, Исп. Ком. Окружн. Совета солдатских депутатов выражает по этому поводу свое глубокое возмущение, считая, что столь грубые факты нарушения свободы и неприкосновенности личности таят в себе великую опасность революции и контрреволюции [sic]»{951}. 4 (17) января Президиум Дивизионного комитета санитарной части VII армии принял свою резолюцию: «Товарищи! Неужели это правда предательски задержанные в Киеве наши товарищи Пятаков и четыре матроса – расстреляны на “Лысой Горе” тайным обществом “Черный Кабинет”. Как это сообщение кажется невероятным всетаки [sic] приходится допустить возможность такой расправы над борцами за право народа в той стране, где власть находится в руках ЦР, явно покровительствующей злейшим врагам революции»{952}. Киевская большевистская газета «Пролетарская мысль» в статье «Клеветники-провокаторы» саркастически высказалась в адрес украинской власти:

Выходит, далее, по словам Винниченко, что погромы, аресты, насилия над мирными гражданами – все это совершают прибывшие из Великороссии красногвардейцы. Очень любопытно! Почему г. Винниченко и Порш до сих пор не могут ответить на вопрос, кто разгромил квартиру Пятаковых, избил и увез неизвестно куда Л. Пятакова. Вероятно, это сделали питерские красногвардейцы!

К сожалению, однако, в Киеве нет питерских красногвардейцев. Нет их <…> и во всех тех городах, местечках и селах, где часто не без участия детища Петлюры, Порша и Винниченка – вільного козацатва – происходят погромы, аресты[,] насилия и т. д.{953}

Тем временем предварительное следствие шло своим ходом (разумеется, не так быстро, как поведали Винниченко и Ткаченко). В течение 3–5 (16–18) января, согласно распоряжению Генерального секретаря судебных дел, следственная комиссия допросили всех, кто был в доме, и соседей. 8 (21) января допросили, среди прочих, Якова Ярчука (он действительно жил на Мало-Владимирской, в доме № 43). Ярчук поведал следователям:

Перейти на страницу:

Все книги серии Большой научный проект

Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России

Вопрос об истинных исторических корнях современных украинцев и россиян является темой досконального исследования С. Плохия в книге «Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России». Опираясь на достоверные источники, автор изучает коллизии борьбы за наследство Киевской Руси на основе анализа домодерных групповых идентичностей восточных славян, общего и отличного в их культурах, исторических мифах, идеологиях, самоощущении себя и других и т. п. Данная версия издания в составе трех очерков («Было ли «воссоединение»?», «Рождение России» и «Русь, Малороссия, Украина») охватывает период начала становления и осознания украинской державности — с середины XVII до середины XVIII века — и имеет целью поколебать устоявшуюся традицию рассматривать восточнославянские народы как загодя обозначенные исконные образования, перенесенные в давние времена нынешние этноцентрические нации. Идентичность является стержнем самобытности народа и всегда находится в движении в зависимости от заданной веками и обстоятельствами «программы», — утверждает это новаторское убедительное исследование, рекомендованное западными и отечественными рецензентами как непременное чтение для всех, кто изучает историю славянства и интересуется прошлым Восточной Европы.

Сергей Николаевич Плохий

Современная русская и зарубежная проза
Непризнанные гении
Непризнанные гении

В своей новой книге «Непризнанные гении» Игорь Гарин рассказывает о нелегкой, часто трагической судьбе гениев, признание к которым пришло только после смерти или, в лучшем случае, в конце жизни. При этом автор подробно останавливается на вопросе о природе гениальности, анализируя многие из существующих на сегодня теорий, объясняющих эту самую гениальность, начиная с теории генетической предрасположенности и заканчивая теориями, объясняющими гениальность психическими или физиологическими отклонениями, например, наличием синдрома Морфана (он имелся у Паганини, Линкольна, де Голля), гипоманиакальной депрессии (Шуман, Хемингуэй, Рузвельт, Черчилль) или сексуальных девиаций (Чайковский, Уайльд, Кокто и др.). Но во все времена гениальных людей считали избранниками высших сил, которые должны направлять человечество. Самому автору близко понимание гениальности как богоприсутствия, потому что Бог — творец всего сущего, а гении по своей природе тоже творцы, создающие основу человеческой цивилизации как в материальном (Менделеев, Гаусс, Тесла), так и в моральном плане (Бодхидхарма, Ганди).

Игорь Иванович Гарин

Публицистика
Ницше
Ницше

Книга Игоря Гарина посвящена жизни, личности и творчеству крупнейшего и оригинальнейшего мыслителя XIX века Фридриха Ницше (1844–1900). Самый третируемый в России философ, моралист, филолог, поэт, визионер, харизматик, труды которого стали переломной точкой, вехой, бифуркацией европейской культуры, он не просто первопроходец философии жизни, поставивший человека в центр философствования, но экзистенциально мыслящий модернист, сформулировавший идею «переоценки всех ценностей» — перспективизма, плюрализма, прагматизма, динамичности истины. Ницше стоит у истоков философии XX века, воспринявшей у него основополагающую мысль: истина не есть нечто такое, что нужно найти, а есть нечто такое, что нужно создать.Своей сверхзадачей автор, все книги которого посвящены реставрации разрушенных тоталитаризмом пластов культуры, считает очищение Ницше от множества сквернот, деформаций, злостных фальсификаций, инфернальных обвинений.Среди многих сбывшихся пророчеств трагического гения — Фридриха Ницше — слова, произнесенные его Заратустрой: «И когда вы отречетесь от меня — я вернусь к вам».

Игорь Иванович Гарин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология