Читаем Киев 1917—1920. Том 1. Прощание с империей полностью

Агитация в день выборов, по тогдашнему законодательству, не была запрещена; время от времени по городу ездили автомобили с агитационными плакатами. «Но невольно чувствовалось, – писал газетный корреспондент, – что агитация в день выборов, в особенности после полудня, – вещь совершенно ненужная, каждый избиратель уже составил себе определенное мнение и его воля уже выявлена».

К вечеру большинство участков практически опустело. Однако как минимум в одном участке к моменту закрытия дверей, в 9 часов вечера, не все успели проголосовать. Часть избирателей ушла с надеждой проголосовать на следующий день, что, однако, не разрешалось. В 9 вечера избирательные комиссии опечатали урны с записками и передали их охране, состоявшей из юнкеров.

Корреспонденты отмечали немало курьезов, не имевших принципиального характера – связанных в основном с тем, что многие, несмотря на инструкции, были слабо знакомы с порядком голосования. Некоторые считали, что можно голосовать за других. Иные почему-то думали, что за разные партии нужно голосовать в разных местах, и поэтому заявляли вслух, за какую партию они желают голосовать (чем нарушали тайну). Небольшая часть, так и не разобравшись в процедуре, ушла с участков, не подав голоса{407}. Но в официальном отчете комиссара Киева Временному правительству указывалось, что выборы прошли спокойно, никаких формальных нарушений закона и существенных затруднений не случилось{408}. Так оно, по всей видимости, и было.

По первым данным, в голосовании приняло участие 178 704 человека{409}, то есть немногим более 58,0 % от общего числа (307 890). Явка, таким образом, была немного хуже, чем в 1910 году (59,1 %), но значительно лучше, чем в более ранние годы (1902 – 44,8 %, 1906 – 45,1 %){410}. Сравнивая эти цифры, надо, впрочем, помнить об абсолютно ином составе избирателей после революции.

По уточненным позднее данным, всего было подано 173 473 голоса{411} (3170 записок признали недействительными). Результаты выборов оказались следующими (в разных источниках данные несколько расходятся; эта таблица составлена на основании данных об абсолютном количестве голосов, опубликованных в «Киевских городских известиях»{412}):




Таким образом, уверенную победу одержал социалистический список № 1 (его возглавлял Викентий Дрелинг), второе место заняли украинский блок № 12 (Владимир Винниченко), третье место – русский блок № 3 (Василий Шульгин). Впервые в число гласных вошли женщины (Анастасия Воропаева, Александра Маевская-Массальская, Алла Ковалева).

Та самая «пара гнедых», они же «собачьи головы» – Шульгин и Савенко – и шестнадцать их коллег стали гласными к неудовольствию не только Гарольда, но и Якова Ядова:

Итоги нашей глупости

По 3-му списку в г. думу прошло 18 человек.ХроникиЧерной сотне сладко,На душе светло:Полтора десяткаС хвостиком прошло.В вихре бурь стихийныхПод давленьем зла,Маска «беспартийных»Сильно помогла.Гражданин понурыйСильно оплошал,Под овечьей шкуройВолка не узнал.Ласковые взоры,Речи, словно мед:Золотые горыГороду дает.Подарит не малоЩедрая рука,Будет хлеб и сало,Сахар и мука.Вкусные гостинцыЧересчур нужны,Да и украинцы,Как-никак, страшны.С ними не игрушки,Пострадает честь,Коль они галушкиВсех заставят есть.Этот бред минорныйТемный ум смутил,И в итоге черныйКое-что стащил.С[н]илася калоша,Ан – он думы сын,Не было ни гроша,А теперь алтын{413}.

Выборные страсти, однако, отбушевали. Впереди были конфликты гораздо более серьезного рода…

Стрельба и конфликты

Через два дня после думских выборов, поздно вечером 25 июля (7 августа), состоялся еще один большой побег из Лукьяновской тюрьмы. Арестанты в кухонном отделении обезоружили тюремного надзирателя, связали его, после чего один из преступников переоделся в его форму{414}. Затем арестанты обезоружили еще двоих часовых и одного надзирателя, открыли камеры своих товарищей, взломали дверь цейхгауза и похитили большое количество револьверов и патронов. Всего бежало 109 из 409 содержавшихся в тюрьме арестованных. Беглецы засели в оврагах и кустах. Полтора десятка удалось задержать «по горячим следам», после сильной перестрелки, но остальные разбрелись по городу{415}.

Перейти на страницу:

Все книги серии Большой научный проект

Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России
Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России

Вопрос об истинных исторических корнях современных украинцев и россиян является темой досконального исследования С. Плохия в книге «Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России». Опираясь на достоверные источники, автор изучает коллизии борьбы за наследство Киевской Руси на основе анализа домодерных групповых идентичностей восточных славян, общего и отличного в их культурах, исторических мифах, идеологиях, самоощущении себя и других и т. п. Данная версия издания в составе трех очерков («Было ли «воссоединение»?», «Рождение России» и «Русь, Малороссия, Украина») охватывает период начала становления и осознания украинской державности — с середины XVII до середины XVIII века — и имеет целью поколебать устоявшуюся традицию рассматривать восточнославянские народы как загодя обозначенные исконные образования, перенесенные в давние времена нынешние этноцентрические нации. Идентичность является стержнем самобытности народа и всегда находится в движении в зависимости от заданной веками и обстоятельствами «программы», — утверждает это новаторское убедительное исследование, рекомендованное западными и отечественными рецензентами как непременное чтение для всех, кто изучает историю славянства и интересуется прошлым Восточной Европы.

Сергей Николаевич Плохий

Современная русская и зарубежная проза
Непризнанные гении
Непризнанные гении

В своей новой книге «Непризнанные гении» Игорь Гарин рассказывает о нелегкой, часто трагической судьбе гениев, признание к которым пришло только после смерти или, в лучшем случае, в конце жизни. При этом автор подробно останавливается на вопросе о природе гениальности, анализируя многие из существующих на сегодня теорий, объясняющих эту самую гениальность, начиная с теории генетической предрасположенности и заканчивая теориями, объясняющими гениальность психическими или физиологическими отклонениями, например, наличием синдрома Морфана (он имелся у Паганини, Линкольна, де Голля), гипоманиакальной депрессии (Шуман, Хемингуэй, Рузвельт, Черчилль) или сексуальных девиаций (Чайковский, Уайльд, Кокто и др.). Но во все времена гениальных людей считали избранниками высших сил, которые должны направлять человечество. Самому автору близко понимание гениальности как богоприсутствия, потому что Бог — творец всего сущего, а гении по своей природе тоже творцы, создающие основу человеческой цивилизации как в материальном (Менделеев, Гаусс, Тесла), так и в моральном плане (Бодхидхарма, Ганди).

Игорь Иванович Гарин

Публицистика
Ницше
Ницше

Книга Игоря Гарина посвящена жизни, личности и творчеству крупнейшего и оригинальнейшего мыслителя XIX века Фридриха Ницше (1844–1900). Самый третируемый в России философ, моралист, филолог, поэт, визионер, харизматик, труды которого стали переломной точкой, вехой, бифуркацией европейской культуры, он не просто первопроходец философии жизни, поставивший человека в центр философствования, но экзистенциально мыслящий модернист, сформулировавший идею «переоценки всех ценностей» — перспективизма, плюрализма, прагматизма, динамичности истины. Ницше стоит у истоков философии XX века, воспринявшей у него основополагающую мысль: истина не есть нечто такое, что нужно найти, а есть нечто такое, что нужно создать.Своей сверхзадачей автор, все книги которого посвящены реставрации разрушенных тоталитаризмом пластов культуры, считает очищение Ницше от множества сквернот, деформаций, злостных фальсификаций, инфернальных обвинений.Среди многих сбывшихся пророчеств трагического гения — Фридриха Ницше — слова, произнесенные его Заратустрой: «И когда вы отречетесь от меня — я вернусь к вам».

Игорь Иванович Гарин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология