Читаем Киев капут. Яростная книга полностью

«Прогрессивный» наш великий писатель Лев Толстой не только написал патриотическую «Войну и мир», но и воевал в Крымской войне, если кому неизвестно. Его антипод «реакционный философ», на мой взгляд, великий философ, русский Ницше, Константин Леонтьев участвовал в Крымской войне в качестве военного медика.

«Наше всё», великий Александр Сергеевич Пушкин, помимо того что якшался с декабристами, был отъявленным империалистом. Одно другому не мешало. Так он сетовал на неуклюжесть покойной тогда уже царицы Екатерины, пенял ей на то, что не воспользовалась Французской революцией и не прибавила к российской территории от территории европейских стран. Лермонтов храбро и весело воевал на Кавказе. Не за царя, но за Российскую империю.

Взгляды Достоевского на политику России в Польше широко известны.

Все значительные литераторы России были империалистами и патриотами. Сегодня, когда всякие насекомые вроде Улицкой и сестры Прохорова созвали на уворованные Прохоровым-братом деньги конгрессик задрипаных предателей под названием «Интеллигенция против войны», не стоит даже обращать на них внимания, насекомые есть насекомые, они противно зудят, но вреда от них немного.

Я – за войну (если она будет), я за присоединение территорий, я за отъём тех городов и областей, которые у нас обманом забрали в 1991 году. В этой своей позиции я чувствую себя уверенно и крепко, потому что мои великие предшественники, литераторы, таланты и гении России убеждают меня в правильности моего справедливого империализма.

Империализм – это бодрость и здоровье нации. Пацифизм же, согбенная покорная сдача врагу земли и населения – есть закат для нации, её конец, жест мазохистского отчаяния и трусости.

Это была моя проповедь за войну. Сегодня воскресенье, 23 марта 2014 года. Я – Эдуард Лимонов.

Они были первыми

23 марта 2014 г.

14:38

Вчера состоялось открытое собрание партии «Другая Россия».

Иду по коридору к залу собрания, а навстречу Кирилл Унчук, освободился после трёх лет отсидки, по Манежной площади сидел. Тюремный такой весь, в тренировочном тюремном костюмчике, вырос, пока сидел, на голову выше меня стал. Обнялись. «Здорово, батяня!» – кричит. Рад был мне, я ему был рад.

Большое внимание, естественно, на собрании уделили Крыму, что понятно. Прошлись и по «Отобрать и поделить!». И затронули необходимость бойкота выборов.

После собрания поехал, выпил немного водки с нашими «севастопольцами», парнями, сейчас уже мужиками, кто участвовал в захвате башни Клуба моряков в Севастополе 24 августа 1999 года. Тогда эта акция подняла мораль крымчан.

Не всех удалось собрать, но половину, может быть, собрали. Миша Шилин, Сергей Фомченков, Саша Дьяконов, Кирилл Охапкин, Саша Аронов среди других, кто-то пришёл уже после того, как я уехал. «Севастополь – русский город!» – вывесили они тогда баннер. Ну вот он и стал русским. Они были первыми.

Обращение к харьковчанам

23 марта 2014 г.

16:29

Земляки, харьковчане!

Я – писатель и известный российский политик, жил в Харькове до возраста двадцати четырех лет и впоследствии написал о нашем славном городе харьковскую трилогию, романы «У нас была великая эпоха», «Подросток Савенко», «Молодой негодяй», надеюсь, они навсегда останутся памятником нашему великому городу.

Я работал на харьковских заводах, в частности на заводе «Серп и Молот» в литейном цеху. Мой отец, украинец родом из Воронежской области, Вениамин Иванович Савенко служил офицером в харьковском гарнизоне, моя мать русская, Раиса Фёдоровна Зыбина, оба они жили и умерли в Харькове, отец умер в 2004-м, мать в 2008-м.

Я хочу пояснить, что город мне не чужой и я ему не чужой. Не чужой я и Украине. Я учил в школе украинский язык и владею им, знаю украинскую литературу. Это замечательный язык и замечательная литература. Я пою украинские песни вместе с русскими.

Однако я всегда воспринимал Харьков как пространство, принадлежащее российской государственности. Когда в 1991 году в Беловежской Пуще СССР разрубили по административным границам, я по-настоящему горевал. Я понимал, что произошла трагедия. Украинская государственность, незрелая, зелёная и мстительная, была мелковата для такого мощного интеллектуального и научного центра, как наш город.

В 1994 году я основал партию НБП и в том же году на митинге в Севастополе заявил, что «Севастополь – русский город!» и что мы поможем Севастополю вернуться в Россию. Был арестован Службой безпеки и депортирован. Долгие годы моя фамилия значилась в чёрных списках СБУ, и меня не пустили в Украину, когда умер отец.

24 августа 1999 года мои товарищи по партии мирным путём захватили башню Клуба моряков в Севастополе и вывесили там на высоте 36 метров баннер «Севастополь – русский город!» и разбросали листовки. Тогда, в эпоху всеобщей подавленности, пример храбрых шестнадцати парней, не побоявшихся бросить вызов украинской государственности, вдохновил крымчан. А мои товарищи долго ещё мыкались по украинским тюрьмам, пока в 2000 году их не выдали в Россию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин: как это было? Феномен XX века
Сталин: как это было? Феномен XX века

Это был выдающийся государственный и политический деятель национального и мирового масштаба, и многие его деяния, совершенные им в первой половине XX столетия, оказывают существенное влияние на мир и в XXI веке. Тем не менее многие его действия следует оценивать как преступные по отношению к обществу и к людям. Практически единолично управляя в течение тридцати лет крупнейшим на планете государством, он последовательно завел Россию и её народ в исторический тупик, выход из которого оплачен и ещё долго будет оплачиваться не поддающимися исчислению человеческими жертвами. Но не менее верно и то, что во многих случаях противоречивое его поведение было вызвано тем, что исторические обстоятельства постоянно ставили его в такие условия, в каких нормальный человек не смог бы выжить ни в политическом, ни в физическом плане. Так как же следует оценивать этот, пожалуй, самый главный феномен XX века — Иосифа Виссарионовича Сталина?

Владимир Дмитриевич Кузнечевский

Публицистика / История / Образование и наука