Киффот и Гоэтическая магия

Целью Пути Левой Руки, согласно клифотической алхимии, является достижение самой тёмной из всех сфер — Таумиэль. Имя этой клифы означает "боги-близнецы" или "двойственный бог", и их олицетворяют собой два дьявольских князя, Сатана и Молох. Они представляют собой две предельно противоположных полярности или дуальности, объединённые в общий принцип. Подобно лицам Януса, два демонических князя смотрят в противоположные стороны. Первый из них пристально взирает назад, на то, что уже произошло, на Творение, против которого маг восстал и от которого освобождается. Другой вглядывается вперёд, в будущее, на миры, которые маг, yжe ставший равным богу, способен создать. Сатана — "противник, мятежник", восставший против Творения и тех структур, связывающих само Творение и ограничивающих мага. Молох — означает "Король" или "Князь", и он тот, кто создаёт новые миры и правит ими. Эти два принципа, "властитель" и "мятежник", объединены в Таумиэль. Они находятся на обоих концах чёрной дыры, которая открывается, когда маг достигает Таумиэль. Сатана уничтожает "Вселенную А", где маг являлся лишь творением, в то время как Молох открывает "Вселенную Б", в которой маг становится Творцом. Эти мистерии считаются такими революционными и сложными для понимания, что с ними имеют дело только на очень высоких уровнях посвящения.

Разделение Таумиэль — это причина, по которой число клифот — 11, и его формула — это АА = Adamas Ater, "Чёрный Алмаз". Согласно нумерологии, числа 1 — 10 или 10-1 представляют собой единство между человеком и Богом, между началом и концом. Это также символизирует змей, кусающий свой хвост. Когда маг проходит различные каббалистические уровни, в самом конце он достигает последнего уровня Кетер. В Кетер 10 и 1 соединяются, и круг замыкается. Светлый адепт достигает своей цели и становится единым с Богом. Тёмный адепт также достигает этой ступени, но на этой стадии он получает возможность сделать ещё более радикальный шаг. Через Таумиэль открывается следующий, 11-й уровень — чёрная дыра, являющаяся вратами в другую Вселенную. Тёмный адепт становится полностью свободным от Бога и от старого Творения, превращаясь сам в творца. Вместо становления единым с Богом, маг сам становится богом на этом одиннадцатом уровне. Это и есть конечная цель и сущность Пути Левой Руки.

Западный и восточный индийский Путь Левой Руки, Вамачара, стремится к общей цели. Обыкновенная йога Пути Правой Руки стремится, как и светлый западный мистицизм, к достижению единства с Богом или божественным. Путь Правой руки в Тантре преследует ту же цель. Юлиус Эвола (Julius Evola) в своей книге "Йога Могущества" объясняет, в чём состоит разница между Путём Правой Руки и Путём Левой Руки:

"Есть значимое различие между двумя тантрическими путями, того, что правой руки и того, что левой руки (хотя оба они под покровительством Шивы). В первом случае адепт все время ощущает, что есть "нечто выше его" и даже на самых высоких степенях его реализации, во втором случае он становится абсолютным Властителем (чакравартин — властитель мира)".