Читаем Киффот и Гоэтическая магия полностью

14. Гуланд (Guland) — обладает силой вызывать любые болезни.

15. Сургат (Surgat) — открывает все замки.

16. Мораил (Morail) — может сделать невидимым всё, что угодно.

17. Фрутимьер (Frutimiere) — может приготовить разнообразные празднества.

18. Хуиктиигара (Huictiigara) — может заставить людей впадать в сон или вызывать у них серьёзные проблемы со сном.

"Grimorium Verum" также даёт дополнительные группы демонов. Одна из групп состоит из следующих четырёх демонов:


Хуиктиигара Мораил Фрутимьер

1. Сергутти (Sergutthy) — обладает властью над женщинами и девушками.

2. Херамеал (Herameal) — обучает медицине и даёт блестящие знания о том, как лечить все болезни и полностью их вылечивать. Херамеал обучает знаниям о травах и растениях, как их собирать, приготавливать и использовать, чтобы лечить болезни.

3. Трисмаэль (Trismael) — обучает химии, магическим трюкам и может открыть секрет порошка, который превращает металлы в серебро и золото.

4. Сустугриэль (Sustugriel) — обучает магическим искусствам и может дать магу "spiritus familiaris"[22] и мандрагору (мандрагорой может обозначаться как магическое растение, так и "homunculus"[23] — существо, созданное магом).

Кроме этих демонов, "Grimorium Verum" также описывает Агалиераптса (Agalierapts) и Тарихимала (Tarihimal), также Елелогапа (Elelogap), который обладает властью над водной стихией, и два Небирота (two Nebirots), которые управляют Хаелом (Hael) и Сергулатом (Sergulath), первый из которых учит, как писать все виды букв, говорить на всех языках и объяснять все запутанные и неясные вещи, в то время как Сергулат учит хитростям военного дела и тому, как побеждать врагов. Восемь демонов находятся в подчинении Хаела и Сергулата.

1. Прокуло (Proculo) — вызывает двадцатичетырёхчасовой сон и учит знаниям о природе сна.

2. Харистум (Haristum) — даёт способность проходить сквозь огонь, не обжёгшись.

3. Брулефер (Brulefer) — вызывает любовь между мужчинами и женщинами.

4. Пентагнони (Pentagnony) — может сделать мага невидимым, сделать так, чтобы его любили великие князья.

5. Агласис (Aglasis) — может переместить мага в любое место на земле.

6. Сидрагосум (Sidragosum) — может заставить женщин танцевать обнажёнными.

7. Минисон (Minison) — даёт удачу во всех азартных играх.

8. Букон (Bucon) — может вызывать ревность и ненависть между различными полами.


72 демона "Гоэтии"


1. Баэль (Bael) может сделать человека невидимым. Он появляется как кот, человек или жаба. Он — король востока, который управляет 66 легионами.

2. Агарес (Agares) останавливает беглецов и отлавливает преступников. Он обучает всем языкам. Он может вызывать землетрясения и низвергать всякие почести, как духовные, так и земные. Он появляется как старик, едущий верхом на крокодиле с ястребом на руке. Он — герцог востока, который управляет 31 легионом.

3. Вассаго (Vassago) может поведать о прошедших и грядущих событиях. Он делает явным то, что скрыто или спрятано. Он — принц, управляет 26 легионами.

4. Самигина (Samagina) или Гамигин (Gamigin) учит вольным наукам и сообщает новости о тех, кто умер во грехе. Он вызывает души людей, которые утонули или находятся в чистилище. Самигина появляется как осёл или маленькая лошадь, и говорит грубым голосом. Он может появиться в человеческом обличье, если этого потребовать. Его титул — маркиз, он управляет 30 легионами.

5. Марбас (Marbas) отвечает на вопросы о секретных и потаённых вещах, вызывает и исцеляет болезни, и может дать обширные познания в области механики. Он может заставить людей принять любое обличие. Он сначала появляется как большой лев, но может принять человеческий вид, если его попросить. Он — правитель, управляет 36 легионами.

6. Валефор (Valefor) — он очень полезный "spiritus familiaris", но подстрекает людей к кражам. Он появляется как лев с головою осла, и его титул — герцог с 10 легионами.

7. Амон (Amon) открывает секреты прошлого и будущего. Он вызывает любовь и унимает ссоры и драки между друзьями. Он появляется как волк со змеиным хвостом и изрыгает пламя из пасти. По требованию он принимает человеческое обличие с головой ворона. Он — маркиз, и управляет более чем 40 легионами.

8. Барбатос (Barbatos) повествует о прошлых событиях, и о том, что случится. Он вызывает расположение друзей и тех, кто облечён властью. Он учит мага языку птиц и других животных, например, понимать собачий лай. Он появляется, только когда Солнце находится в Стрельце, вместе с четырьмя королями и их войсками. Он — герцог, и управляет более чем 30 легионами.

9. Паймон (Paimon) обучает всем искусствам, наукам и секретам. Он может объяснить секреты Земли и тонкости человеческого ума, и его местонахождение. Он даёт власть и связи с людьми. Паймон очень послушен Люциферу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика