Читаем Книга моих сыновей полностью

Молодой человек, чувствующий в себе склонность к бездеятельности, к вялости, должен всеми силами своей воли бороться с этим влечением. Он должен энергично реагировать, если не хочет, чтобы простая склонность стала со временем постоянной привычкой, уничтожающей все его природные или приобретенные качества, делающей его неспособным выполнять свои активные обязанности.

В действии можно упражняться, точно так же, как формируют свой характер упражнением воли.

Нет ничего, чего нельзя было бы добиться постоянным усилием.

Итак, я скажу молодому читателю, слушающему мои советы:

– Умей действовать. Сделайся человеком действия.

И я прибавлю:

– Будь активен и трудолюбив. Отдавай работе лучшую часть твоей жизни.

Не всякое действие есть труд.

Труд есть действие плодотворное и методическое, действие созидательное, преобразующее, словом – производящее.

Недостаточно действовать. Нужно предаться труду, действию, производящему духовные или материальные блага.

Труд есть вечный человеческий закон, обязательный для всех.

Он возвышает человека и облагораживает его.

Он является необходимостью для огромного большинства. Для всех он – долг.

Кто захочет бросить взгляд на движение вперед человечества, увидит, что труд во все времена был необходимым условием его существования и орудием прогресса.

Трудом, в той же степени, что умом и мужеством, человек покорил животных. Он победил и подчинил себе силы природы.

Цивилизация вообще и в частности могущественная европейская цивилизация – дочери человеческого труда.

«Труд – это свобода», – говорит народная песня.

В самом деле, труд дает тому, кто предается ему, независимость и достоинство, на которые не может рассчитывать человек праздный.

Для человека небогатого он является абсолютной необходимостью. Это материальная и легальная обязанность и в то же время социальный долг.

Но обязанность трудиться остается и для богатого человека, пользующегося благами, приобретенными другими и которые он получил по наследству. Он обязан исполнять этот долг на тех же основаниях, что и бедный человек.

Какова на земле роль человека, какова приносимая им польза его стране и человеческому обществу, если он не работает, ничего не производит? Тщетно было бы их искать.

И каково может быть человеческое достоинство, какова гордость, если знаешь, что не приносить обществу никакой пользы своим трудом, ничем не содействуешь делу общественному, делу национальному, находящемуся в состоянии постоянного созидания?

Человек богатый имеет возможность и, следовательно, обязанность работать больше и лучше других, так как он лучше вооружен и обладает более могучими способами действия. Уже одно то, что для того, чтобы жить, ему не нужно пожинать плоды своего труда, позволяет ему свободно выбирать предмет своей деятельности, трудиться без личной выгоды, в предприятиях общественного характера.

Если отцу принадлежит завод, коммерческое или банковское дело, если он эксплуатирует поместья, то предпочтительно, чтобы он направлял своего сына по тому же пути, чтобы он привлек его, сначала чтобы помогать, затем чтобы продолжать его дело, внушая ему волю улучшать и развивать его.

Когда, по каким-либо причинам, богатый молодой человек не может продолжать дело своих родных, он может собственными средствами проявлять инициативу, основывая заводы, коммерческие дела или земледельческие предприятия. Он может дать цену областям, которым недостает лишь капитала, чтобы сделать их продуктивными. Он может эксплуатировать новые источники богатства.

Промышленность, торговля и земледелие открывают неограниченное поле всякой трудовой деятельности. В эту сторону должно направляться большинство, потому что здесь есть место для всех, потому что ничто не препятствует здесь энергичной и независимой деятельности.

Много других путей для тех, у кого другие склонности, другие вкусы. Научные изыскания, искусство, литература, армия, флот, гражданская служба государству, представляют как для богатых, так и для бедных, почетные и полезные карьеры.

Для сына богатой семьи все легко, все двери открываются перед ним без труда. Все легко ему в начале жизненного поприща. Легче других он мог приобрести достаточное образование. Он свободнее выбирает карьеру, путь, по которому он намерен идти.

Но на том кончаются его преимущества, быть может, компенсируемые слишком легким детством, благополучием, расслабляющим тело и склоняющим больше к капризу, чем к воле, к мечте, чем к действию.

Это неважно.

– Жизнь пред вами, молодые люди. Она будет такой, какой вы ее сделаете.

Исходная точка не имеет большого значения, когда предстоит долгий путь. В какое бы положение ни поставила вас судьба, родились ли вы, прожили детство и отрочество в бедности, в богатстве или в роскоши, – ваша участь в ваших руках.

Способ преуспеть в жизни для всех один и тот же:

– Трудитесь. Работайте мужественно и энергично.

Не самый богатый из вас будет иметь жизнь самую счастливую, ни даже самую благополучную и блестящую. И не самый умный. Это тот, кто сумеет соединить твердость характера со стойкостью в труде.

Перейти на страницу:

Все книги серии Люди. Судьбы. Эпохи

Среди тибетцев
Среди тибетцев

Изабелла Люси Бёрд родилась в Англии в 1831 году и всю жизнь отличалась настолько слабым здоровьем, что врач посоветовал ей больше путешествовать. Она прислушалась к его совету и так полюбила путешествовать, что стала первой женщиной, избранной членом Королевского географического общества! Викторианская дама средних лет, движимая неутолимой жаждой открытий, подобрав пышные юбки, бесстрашно отправлялась навстречу неизвестности. Изабелла Бёрд побывала в Индии, Тибете, Курдистане, Китае, Японии, Корее, Канаде, Америке, Австралии, на Гавайях и Малайском полуострове и написала о своих приключениях четырнадцать успешных книг. «Среди Тибетцев» повествует о путешествии 1889 года в Ладакх, историческую область Индии, и предлагает читателю окунуться в экзотическую, пронизанную буддизмом атмосферу мест, которые называют Малым Тибетом.

Изабелла Люси Бёрд

Путешествия и география / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное