Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

Сначала авторы поспорили, чем таким уж особенным отличилась эта площадь и стоит ли о ней писать вообще. Но потом один был вынужден сдаться под напором аргументов другого. На что упирал упорный соавтор? На путаницу и неразбериху: в стопке книг, которыми он припирал к стене оппонента, содержались столь противоречивые сведения о дислокации упомянутой площади, что в результате авторы чуть было не усомнились в существовании этого городского пространства вообще. Тем более что здание с адресом по площади Революции мы разыскали ровно одно, да и то в современных телефонных справочниках не числится, поскольку уже утратило самостоятельную ценность как Центральный музей Ленина (а ведь когда-то все посещали и даже стишок специальный учили: «“Я поведу тебя в музей”, – сказала мне сестра»), а вошло в состав Исторического музея, который, не смотри что рядом, адресом имеет уже Красную площадь. Так что ж это за площадь-фантом, единственным материальным фактом существования которой нынче стало одноименное метро?

Картографы категоричны. На новейших картах, имеющихся в нашем распоряжении, площадью Революции назван скверик к западу от «Метрополя» и пространство от него до остатков Китайгородской стены. Скверик напротив этого, по другую сторону Театрального проезда, карты называют Театральной площадью. Книжки, где за отсутствием карт площади описывают словами, в массе своей с таким городским делением не согласны. Но меж собой они расходятся тоже, так что в поисках истины пришлось вести сложные оперативно-разыскные и следственные мероприятия. Компромиссный вариант выглядит примерно так: Театральной, а в социалистические времена – площадью Свердлова, называли, похоже, весь участок от Большого театра до Китайгородской стены. Оставшийся рукавчик до Красной или, если точнее, Манежной площади и будет этой самой площадью Революции, так что упомянутая станция метро стоит как раз на стыке площадей.

Представьте себе речку, на речке – плотинку, у плотинки – мельницу, на другом берегу – мучные лавки. А теперь примерьте эту пастораль к площади Революции. Не получается, говорите? Однако ж все так и было, только пять почти сотен лет назад. А когда Китай-город отделила от Неглинки стена, то в стене у описанной плотины устроили ворота, которые назвали Неглинскими, или, по-другому, Воскресенскими. Их еще Львиными называли, поскольку неподалеку на Красной площади в сухом рву располагался зверинец. Так что и площадь, которая получилась в этом месте, когда Неглинку посадили в трубу, назвали по воротам – Воскресенской. Название, кстати сказать, снесли раньше ворот: мятежное имя площадь получила уже в 1918-м, а ворота вместе со стеной ликвидировали в тридцатых. Тогда были уверены, что навсегда: разве ж могли вообразить авторы книг о Москве, вышедших в 70-е годы прошлого, XX века, что ворота, безоговорочно описанные ими в прошедшем времени, возродятся из праха подобно птице Феникс?

Но это мы мимоходом, торопясь вернуться на площадь к зданию, известному советским людям как главный в СССР музей Ленина, а нынешним любознательным москвичам – как Музей Отечественной войны 1812 года в составе Исторического музея. Горе коммунистам – генералы той Отечественной явочным порядком вытеснили из помещений самого человечного человека. В полном соответствии с провозглашенным еще в 1918 году лично героем прошлой экспозиции лозунгом «Экспроприация экспроприаторов!» здание отобрали у капиталистов – в данном случае их олицетворяла городская дума. Думский дом построил в последнем десятилетии XIX века зодчий Чичагов, до того на этом месте размещались Присутственные места, а еще раньше Монетный двор. Присутственные места интересны нам не сами по себе, а «ямой», которая занимала нижний этаж здания. Это была не та «яма», что у Куприна, а та, что у драматурга Островского, – не бордель, а долговая тюрьма. Пока не существовало площади, выход из Присутственных мест был внутрь Китай-города, который располагался выше низкого берега реки, оттого и возникало ощущение ямы. По другой версии, углубление было не естественным склоном к реке, а нарочно вырытой для Монетного двора канавой. В «яму» – знают все, кто ходит в Малый театр, – сажали несостоятельных должников. Временно: пока не будут в состоянии отдать долги.

История с географией площади Революции для Москвы не уникальна – коммунальное сосуществование обычно для столичных площадей: вспомните хоть Лермонтовскую с Красными Воротами, хоть Славянскую с Варварскими. И уж совсем умопомрачительна биография Старой и Новой площадей, которые мало того что вовсе не площади, а улицы, так еще и не раз за свою историю попросту обменивались названиями, и потому развязать запутанные двумя веками топонимические узлы никак не представляется возможным. Тогда взмахнули мечом – и стало так: от Лубянки до Ильинских Ворот параллельно Лубянскому проезду – это Новая, а от Ильинских до Варварских Ворот – Старая.

Перово

Перо без шпаги

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография