Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

Сначала было перо. То, которое залетело потом в герб современного московского района Перово. Перо было не само по себе, а вместе с птицей – вероятно, тетеревом. Во всяком случае, в документах второй половины XVI века упоминается село Тетеревники. Писцовая книга добросовестно перечисляет в этих местах пустошь Бортное и пустошь Пирогово (Перово тож). Словарь живого великорусского языка Владимира Даля поясняет, что пустошью называли участок того же владельца, но дальний от селения. И село Перово мы, представьте себе, тоже обнаружили у Даля. В статье «Леший» великий русский лексикограф приводит присказку: «Кричит, как леший. Как леший перовский зовет куликовского в гости к родительской». И поясняет, если кто не понял: «подмосковное село Перово и Куликово поле». Леший тут тоже не лишний – в стародавние времена вокруг пустоши с неопределенным названием – и Пирогово, и Перово тоже – шумел сурово подмосковный лес. А в лесу стояло село, где жили то ли великокняжеские тетеревники, то есть люди, помогавшие правителям охотиться на тетеревов, то ли бортники – добытчики лесного меда. А может, и те и другие жили. Но потом перестали.

Обжитое место пусто не осталось, и лет через сто в документах обнаружилось сельцо Перово с боярским двором и аж пятнадцатью дворовыми людьми. Еще через четверть века соратник и двойной тезка царя Петра Петр Алексеевич Голицын возвел в своей усадьбе Перово церковь Знамения, которая достояла до наших дней, причем именно в том виде, в котором ее построили для Голицыных. Все позднейшие достройки, включая колокольню, исчезли после 1917 года, так что нынче мы видим то, на что любовались современники Петра Великого, – редчайшее в наших краях сочетание московского и западноевропейского барокко.

От церкви мы пока далеко не уйдем – она еще сыграет легендарную роль в биографии Перова. Побыв имением Брюса – ученого сподвижника Петра, село отошло любимцу Петровой дочки Елизаветы Алексею Разумовскому. Считают, что с ним русская царица тайно венчалась. И было это именно тут, в белокаменной церкви села Перова. Тайный брак – он потому и тайный, что никто о нем доподлинно не знает, но вот что известно достоверно: в эту примерно пору неподалеку от церкви взялись возводить дворец. Чертежи создавал великий Растрелли – только они и остались теперь от деревянного на белокаменном фундаменте здания. Дворец рекордно быстро – всего за год – возвели и рекордно скоро разобрали: шести лет не простоял. Причину называют прозаическую: разлюбила Елизавета Разумовского. И дворец с ним.

В XIX веке за близость с Москвой Перово поплатилось славой промышленного и одновременно дачного пригорода. Потом под натиском индустрии дачи сдались – и переместились в соседнее Новогиреево. А в 1960 году перовские жители получили ценный подарок – город Перово вместе с Тушином, Кунцевом и другими городами, поселками и деревнями внутри МКАД вошел в состав Москвы. И теперь дышит с нею в унисон – то выбросами многочисленных предприятий, взявших уютный зеленый район в «котел» при Хрущеве – Брежневе, то чистым воздухом перемен после исхода СССР.

Поварская

Из кухарок в дипломаты

Поставили стол. На стол постелили скатерть. Принесли хлеб и положили ножи. Чьих трудов теперь ждем с нетерпеньем? Кухарки, стряпухи, кашевара, кока – то есть того, кто варит пищу и называется одним русским словом – повар. Так и в Москве: Столовый, Скатертный, Хлебный, Ножовый переулки – это прелюдия к главному: к Поварской улице. Не надо быть большим докой по части истории, чтобы понять, что всю эту обеденную лексику породили люди, которые кормили когда-то царя и его присных. Да, действительно, в XVI–XVII веках была здесь слобода, где жили люди, которые несли службу при царской кухне. Куда, спрашиваете, позже делись? Да, видать, вместе с царем в новую столицу отбыли. Или бросили это дело, если в Первопрестольной без царя остались.

Помните Новгородскую дорогу, что когда-то шла по нынешней Никитской улице? Так вот, еще раньше, может, даже в домосковские времена, эта торговая дорога шла, считают, по нынешней Поварской. Она вообще какая-то бродячая, эта дорога, потому что после Никитской улицы перебралась потом на теперешнюю Тверскую – это случилось, пишут, после того, как Кремль в XV веке разросся и перекрыл прямой путь к пристаням на Москве-реке. А старая Новгородская дорога споро обстроилась дворами царской кухонной челяди вперемежку с усадьбами верных слуг государя Ивана Грозного, именуемых опричниками. Улица в ту пору была длиннее, чем теперь, – ее начало скушали «вставные челюсти» Нового Арбата, но в этот момент она уже носила имя Вацлава Воровского.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография