Читаем Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей полностью

Если взять потомка грузинской дворянской семьи Зандукели, отправить его на императорскую петербургскую сцену, потом закрутить в роман с талантливой певицей Лизой Урановой, поссорить на почве ревности с влиятельным императрицыным канцлером Безбородко, потом с помощью той же Екатерины II женить на любимой и послать подальше от мстительного канцлера, в Москву, то что получится в результате? Вы не поверите: московская национальная гордость – Сандуновские бани.

Историю трогательной любви и женитьбы Силы Николаевича Сандунова на русский лад переиначил он родовую фамилию) и Лизы Федоровой, по сценическому псевдониму Урановой, певицы редкостного дарования и голоса в три октавы, – не рассказывала, наверное, только газета «Завтра», – и то по известной всем причине. Потому мы и изложили ее скороговоркой. Осталось только добавить, что в Первопрестольной актерская судьба Силы Сандунова не задалась. «А ну их всех в баню», – решил первый комик русской сцены, как его рекомендует справочник «Имена московских улиц», и купил кусок земли между Неглинной и Рождественкой. И построил в 1808 году на этом куске именно бани – каменные, в отличие от большинства имеющихся деревянных.

К слову, именно таким путем – устройством ресторанов, зубных кабинетов или других каких доход приносящих заведений – зарабатывают на жизнь многие теперешние актеры; повторяется история выживания таланта при эксплуататорском строе. Бани получились замечательные, только с нынешними Сандунами ничего общего они не имеют – эти теперешние перестроили позднейшие владельцы в конце XIX века, когда бани уже пяток раз перешли из рук в руки. Так что остальные восторги по поводу бань – собственные водопровод и электростанция, роскошь отделки и демократические традиции – хошь за пять копеек мойся, хошь за десять целковых, по доходу – это все уже не про Силу Николаевича. А что про него? Да Сандуновский переулок у бань, названный его именем, и тот в 1932 году, как пишет уже упомянутый справочник, был переименован в 1-й Неглинный и лишь в девяностых – обратно.

И напоследок мы вам еще кое-что интересное скажем, только вы сядьте. Бассейн Сандунов в кино сыграл. Знаете, какую роль? Черного моря – в фильме Эйзенштейна «Броненосец Потемкин».

Сокол

Птичка с печати

В конце XIX века в селе Копытове построили церковь Алексия, Божия человека и стали называть село Алексеевским – мы об этом, если помните, уже писали. Сходный случай примерно в это же время произошел с селом Святые Отцы, что стояло у Тверской дороги. Там возвели церковь Всех Святых и по этой причине село все чаще называли Всехсвятским. Под этим именем оно просуществовало до самой революции и даже позже: когда в 1933 году в Москве начались испытания троллейбуса, то он ездил как раз, пишут, до села Всехсвятского, стало быть, это имя еще было вполне употребимо. А через пять лет во Всехсвятском открыли метро и назвали его «Сокол». Не убоялись даже, что будут путать с однокоренными «Сокольниками» – их, всякий знает, открыли в самую первую очередь, 15 мая 1935 года. Каким образом сокол долетел из Сокольников до Всехсвятского? На крыльях ЖСК – эта распространенная в советское время аббревиатура означает жилищно-строительный кооператив. Крылья кооперативу приделали знаменитая российская бюрократия и сестра ее неразбериха.

В октябре 1917 года в России произошла социалистическая революция. У буржуев и капиталистов отобрали каменные хоромы, перегородили их чем пришлось, превратив тем самым из домов и квартир в жилплощадь, и заселили на нее атакующий класс. Но класса оказалось больше, чем десятиметровок, – буча Октябрьского переворота занесла в столицу множество жителей иных градов и весей. Продлись в стране военный коммунизм, и жилищная проблема рассосалась бы сама собой, а не то казарм бы понастроили, но в 1921 году в стране объявили нэп. А с ним пришли иные времена и другие способы решения проблем. И новые слова появились – жилищный кооператив, например. В том же 1921 году возникла идея построить таким образом поселок, который теперь назвали бы коттеджным, а тогда вслед за английским архитектором Э. Говардом называли «город-сад». Британская идея овладела умами известных советских архитекторов – В. Веснина, Н. Марковникова, Н. Колли и счастливо соединилась с тогдашней жилищной нуждой. Художники, архитекторы, ученые, начальники из наркоматов, а еще учителя и даже рабочие завода «Изолятор» образовали кооператив, которому чуть было не выделили место в Сокольниках. Окрыленные, простите за словесное озорство, члены жилтоварищества назвали его «Сокол» и даже заказали было печать с гордой птицей, которая держит в клюве домик, но что-то там у жилищного начальства расклеилось. Так «Сокол» перелетел во Всехсвятское – на другую окраину тогдашней Москвы. А там – бывают в жизни совпадения – контору кооператива определили в дом, который принадлежал местному жителю, по профессии агроному, а по фамилии… Сокол. Так с тех пор краеведы и путаются в этих Соколах, но теперь уже вроде бы доказали сокольнические корни названия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Иллюстрированная история

Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей
Книга Москвы: биография улиц, памятников, домов и людей

Ольга Деркач и Владислав Быков – это журналисты, писатели, известные участники интеллектуальных игр, авторы игровых и познавательных телеи радиопрограмм. Это дружная семейная пара, соавторы и соратники, плодотворный творческий тандем которых рождает прекрасные книги. Среди них «Книга века» и «Горбачев. Переписка переживших перестройку». «Книга Москвы» – не путеводитель и не энциклопедия. Сухую истину справочника авторы щедро сдобрили своим собственным отношением к предмету, своими размышлениями и выводами, ненавязчивым юмором, и в результате получилась книга для легкого, но полезного чтения о Белокаменной и Первопрестольной. Улицы, памятники, дома, станции метро, горожане представлены здесь в алфавитном порядке на широком, географическом и литературном пространстве.

Владислав Владимирович Быков , Ольга Абрамовна Деркач

Скульптура и архитектура

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Мост через бездну. Мистики и гуманисты
Мост через бездну. Мистики и гуманисты

Ни одна культура, ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к современности, как эпоха Возрождения. Ренессанс – наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в следующей книге цикла «Мост через бездну», принимая эстафету у первого искусствоведа, Джоржо Вазари, настоящего человека своей эпохи – писателя, живописца и архитектора.Художники Возрождения – Сандро Ботичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший – никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Живописцы Ренессанса вернувшись к идеалам Античности, создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием.Настоящее издание представляет собой переработанный цикл «Мост через бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной – в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут неизданные лекции из личного архива.

Паола Дмитриевна Волкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Техника / Архитектура / Изобразительное искусство, фотография