Читаем Книга путей и стран полностью

Далее до Джусада'{2029}, в котором есть колодец, но место не обитаемо, до Банат Харб{2030}, это большое селение, в нем есть источники и колодец, до Йабамбама, который необитаем, до Кутны{2031} — это очень большое село, в котором есть колодцы, до ас-Суджжы — и там есть колодец, до Сарум Раха{2032} — большого селения, в котором источник и виноградники. Джураш расположен в 8 милях от этого [селения]. Затем до ал-Махджары{2033}, очень большого селения, где есть источники; между Сарум Рахом и ал-Махджарой [растет] огромное дерево, [называемое! Талха ал-Малик, похожее на ал-гараб{2034}, только оно больше, чем ал-гараб. Оно служит границей между областью (амал) Мекки и областью Йемена. Далее до Арики{2035}, где воды мало, а населения нет. Затем до Са'ды{2036}, очень большого города, в котором выделывают (с. 136) кожу и подошву [для обуви], затем ал-А'машиййи{2037}, которая необитаема и где есть небольшой источник, до Хайвана{2038} — это большое село, где много виноградников с очень большими гроздьями, там два колодца, население составляют умариты, до Асафита{2039} — а это город, в котором виноградники, возделанные земли и источники, и [наконец] до Сан'ы{2040} — [главного] города Йемена. Ар-раджиз{2041} сказал:

Пусть долог путь, но посетить Сан'у необходимо. Пусть даже [ваша старая верблюдица] от каждого повторного удара сгибается, а [спина ее] вся изранена.

Абу Нувас сказал:

Мы владетели На'ита{2042}, нам принадлежит Сан'а и мускус в ее святилищах.

Река ас-Сирар{2043}, чье русло пересохло, пробивает себе путь через Сан'у. Это река полноводна в летние месяцы, когда идет дождь; она впадает в Сиван{2044}, образуя при этом подобие озера. Поэт сказал:

Горе обитающему на побережье ас-Сирара, там обитает газель, чрезмерно пугливая.

§ 69. Области (махалиф) Йемена{2045}

Области: Сан'а, ал-Хашаб{2046}, Рухаба{2047}, Мармал — из последней вышло пламя которое сожгло сад, о чем упомянул Аллах, всемогущий и великий, в своей книге: «И наутро был он точно срезан»{2048}. В Сан'е находится [замок] Гумдан{2049}, жилище Сайфа ибн Зу Йазана ал-Химйари, к которому обратился Умаййа ибн Аби ас-Салт ас-Сакифи:

Пей на здоровье, ведь тебе дружественна корона на голове Гумдана и он для тебя дозволенное пристанище.

Затем область Са'да. От Сан'ы до Хайвана 24 ф, от Хайвана до Са'ды 16 ф, от Са'ды до ал-Махджары, (с. 137) расположенной ниже горного прохода ал-Мандах{2050} близ Талхат ал-Малик («царская акация»), которая является первым округом (амал) Йемена, 20 ф. Между ал-Махджарой и Сан'ой 60 ф.

Область ал-Баун{2051}, где находится Райда{2052}, в которой «сколько колодцев опустевших и замков воздвигнутых», как упомянул Аллах благословляющий и всевышний{2053}.

Затем область Хайван, область Хавлана зу Сухайма, где обитают надждиты и гуриты. Там находится Рийам, [священный] огонь, которому поклоняются жители Йемена{2054}. Правее Сан'ы области Шакир{2055}, Вади'а{2056}, Йам{2057}, Архаб{2058}, ал-Хирда{2059} и Хамдан{2060}, Джауф Хамдан{2061}, Джауф Мурад{2062}, Шану'а{2063}, Суда{2064}, Джу'фийа{2065}, ал-Джасра{2066}, ал-Машрик{2067}, Бушан{2068}, Гудар{2069}, где находится На'ит, А'ла{2070} и Ан'ум{2071}, (с. 138) ал-Масна'атайн{2072}, Бани Гутайф{2073}, селение Ма'риб{2074}. Ан-Набига ал-Джа'ди сказал:

Или сабейцы, оседлые жители Ма'риба, когда они построили [плотину] против бурного потока.

В Ма'рибе замок Сулаймана, а ал-Кашиб — замок Билкис{2075}. Ибн Зи Джадан{2076} сказал:

Лишился своих жителей ал-КашибИ разлучился со своим кормильцем любимым.

[Далее] Сирвах{2077} и плотина (ас-садд), называемая ал-Арим{2078}. От Сан'ы в Суда, в Джу'фийа и Шану'а 42 ф.

Область Хадрамаута{2079} — между ней и морем пески. Из Суда туда 30 ф, из Сан'ы в Хадрамаут 72 ф.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Непрошеная повесть
Непрошеная повесть

У этой книги удивительная судьба. Созданная в самом начале XIV столетия придворной дамой по имени Нидзё, она пролежала в забвении без малого семь веков и только в 1940 году была случайно обнаружена в недрах дворцового книгохранилища среди старинных рукописей, не имеющих отношения к изящной словесности. Это был список, изготовленный неизвестным переписчиком XVII столетия с утраченного оригинала. ...Несмотя на все испытания, Нидзё все же не пала духом. Со страниц ее повести возникает образ женщины, наделенной природным умом, разнообразными дарованиями, тонкой душой. Конечно, она была порождением своей среды, разделяла все ее предрассудки, превыше всего ценила благородное происхождение, изысканные манеры, именовала самураев «восточными дикарями», с негодованием отмечала их невежество и жестокость. Но вместе с тем — какая удивительная энергия, какое настойчивое, целеустремленное желание вырваться из порочного круга дворцовой жизни! Требовалось немало мужества, чтобы в конце концов это желание осуществилось. Такой и остается она в памяти — нищая монахиня с непокорной душой...

Нидзе , Нидзё

Древневосточная литература / Древние книги
Русские уроки японских коанов
Русские уроки японских коанов

Дзенские коаны — краткие истории, смысл которых невозможно постичь, опираясь исключительно на рациональную логику; это не просто притчи, размышление над которыми может привести к просветлению, но и уникальный источник управленческой мудрости. В своей новой книге Владимир Тарасов комментирует классические коаны дзен, помогая нам извлечь из древних текстов уроки эффективного управления.Прочитав эту книгу, вы научитесь интуитивно осознавать реальность, не прибегая к размышлениям над словами и понятиями, чтобы решать неразрешимые на первый взгляд проблемы, сможете использовать секреты великих мастеров дзен для достижения личных и корпоративных целей.

Владимир Константинович Тарасов , Владимир Тарасов

Карьера, кадры / Философия / Древневосточная литература / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес / Древние книги