Читаем Когда боги спустились с Небес полностью

Затем Зиусудра стал спасителем, тем, «кто имя жизни сберёг, человечества семя спас».[715]

Возможно ли такое, что Потоп не уничтожил человечество на Земле – то человечество, которое мы знаем, – а уничтожил семя человечества, жившего на небе? И если так, то могло ли это небесное семя иметь отношение к последующему созданию людей на земле?

Возможно, ответ на этот вопрос содержится в раскрытии тайны загадочной таблички, найденной в Ассуре, в которой говорится, что человечество выросло из земли, как планетное семя:


Аруру, великая повелительница богов, способная управлять,

Предопределила им (Уллигарре и Зальгаррс) великие судьбы:

Умелый работник для рождения умелых работников

И неумелый работник для неумелых работников.

Растущие, как зёрна из земли.

Это, подобно звёздам на небе, должно быть неизменно во все времена…

Пусть мудрые учат таинствам только мудрых.


Фото 1. Древние люди были одержимы легендами о битвах богов. На этой цилиндрической печати человекоподобный бог нападает на морское чудовище Тиамат.

Фото 2. Согласно вавилонскому «Мифу о сотворении мира», Тиамат была не драконом, а небесным телом, которое взорвалось в «бодах» космоса, так она получила имя «Мать шума»

Фото 3. Одна из самых знаменитых небесных битв произошла между богами Нинуртой и Зу. На этой цилиндрической печати плененный бог-птица Зу предстает перед богом земли Энки

Фото 4. Здесь Зу закалывают в биде быка в тот момент, когда Нинхурсаг спускается с неба. Из разрушенной небесной горы Зу на землю падают камни

Фото5. Самая знаменитая легенда Ближнего Востока – «Эпос о Гильгамеше». На этой печати Гильгамеш (справа) побеждает льва, а Энкиду (слева) отрубает заднюю ногу небесного быка

Фото 6. Хумбаба – бог, персонифицирующий космическую гору в подземном мире. Гильгамешу и Энкиду была нужна победа над Хумбабой, чтобы подняться на Небеса по дороге Уту

Фото 7. Уту – шумерский бог, управлявший дорогой между Небесами и Землёй. Именно Уту помог Гильгамешу достичь Небес, потому что обездвижил Хумбабу восемью ветрами и выпустил в подземный мир семерых героев

Фото 8. На этой цилиндрической печати изображён Уту, поднимающийся над своей двуглавой горой, расположенной на востоке Неба. От его тела исходят огненные лучи, а в руках он держит пилу или зубчатый клинок. Уту, предположительно, был шумерским богом солнца

Фото 9. Уту внутри восточной горы. Справа от него Энки (Эа), бог, сошедший с Небес на Землю вместе с оплодотворяющими водами. Слева от Уту – богиня растительности. На этом изображении собрано все, что говорит против теории об Уту как о только боге солнца

Фото 10. Вавилонский бог Мардук с тела поверженной богини Тиамат восходит на гору перед Энки (Эа), который сидит на троне, плавающем в водах Апсу Земли, т. е. подземного мира

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика