Многое помнят камни этого храма. Две сотни лет назад в нем собирались крестьянские заговорщики, которые подняли затем восстание против тяжкого гнета англичан. Английский правитель Хейстингс подавил его с помощью регулярной армии. Каждого повстанца казнили в его родной деревне, а семью его обращали в рабство…
Высота центральной башни Джаганнатхского храма — 62 метра. Главная его святыня — скульптуры трех божеств: самого Джаганнатха, его брата и сестры. Изваял их из священного бревна, пригнанного морем, не кто иной, как великий бог Вишну, принявший образ резчика по дереву. А бревно, в свою очередь, было не чем иным, как недогоревшей костью Кришны, который, как известно, умер и был кремирован. Поэтому Джаганнатх, как и Кришна, черен. Изваяния божеств грубы и топорны. Скульптор-Вишну не успел закончить свою работу и исчез, так как любопытная жена короля Индраюмны не выполнила поставленное им ранее условие — не входить в его мастерскую до истечения трехнедельного срока. У сестры Джаганнатха нет даже рук.
Существуют и другие версии происхождения орисских божеств. Их ассоциируют, например, с буддистской триадой, утверждая даже, что Джатаннатх вырезан из зуба Будды. Джатаннатх в Ориссе — бог всех каст, его призывают к себе на помощь и брахман, и шудра, и даже хариджан. Его уважают и ублажают, ибо он может быть и грозен. До сих пор по ночам служительницы храма развлекают его в полумраке при свечах эротическими танцами.
Раз в год, обычно это бывает в июне, Джаганнатх и два других божества, как утверждают посвященные, выражают желание посетить место своего рождения — небольшой храм Гундича, находящийся в двух с половиной километрах. Их перевозят в трех огромных колесницах, имеющих форму храмовых башен, и на 9 дней переселяют в храм Гундича. В момент перевозки чувства верующих достигают кульминации и полиции надо быть сверхбдительной, ибо фанатики стремятся броситься под колеса божественных телег и погибнуть, освободившись таким образом от «оков кармы». Как соотнести, соразмерить все это с широкими социально-экономическими преобразованиями, с металлургическими заводами, избирательными кампаниями и газетной полемикой между политическими партиями? Каким-то непостижимым образом все это увязывается в сознании индийцев, находит в нем свои места, и бог Джаганнатх умудряется оказывать определенное воздействие на решение проблем, которых и в помине не было, когда его вырезали из кости Кришны или из зуба Будды!
Переночевав в Пури, в маленькой гостинице на берегу Бенгальского залива, я направился в Конарак. Я видел немало «чудес света»… Седьмых, восьмых, девятых. Думаю, что назвать таким образом Конарак — значит умалить впечатление от него. Тесен для него разряд канонизированных чудес. У морского берега среди песчаных дюн остановилась вдруг гигантская колесница бога солнца Сурьи, изваянная из темного камня. Конарак, Конарк, или Конарка, значит в переводе «Солнечный угол». Храм солнца моряки прозвали Черной пагодой — по цвету камня, из которого он построен. Черная пагода до сих пор служит для них хорошим ориентиром. Невероятное это сооружение было воздвигнуто по приказу короля Нарасимха Дева за двенадцать лет — с 1243 до 1255 года в память победы над полчищами мусульманских завоевателей. Археологи не могут понять, каким образом были доставлены на этот пустынный морской берег каменные плиты весом в две тысячи тонн. Предполагают, что на плотах по речкам и протокам, исчезнувшим ныне.
Очередной мистер Патнаик, на этот раз гид, тоненький чернявый паренек, видимо глуховатый, ибо пояснения свои он буквально выкрикивал, повел меня в долгий поход вокруг черной колесницы. Арки, входы, порталы, башни колесницы изрезаны скульптурами, запечатлевшими все проявления жизни в то время: здесь и эпизоды войны, и охота, и торговля, и паломничество, и жаркие объятия любовников, подчеркнуто эротические. И всюду бог солнца Сурья и его колесница, запряженная семью конями, и танцующая девушка, услаждающая его взор. И всюду — скульптуры, изображающие солнце в виде бога в трех его состояниях — утреннем, полуденном, предзакатном. На каждом из многих тысяч изваянных лиц застыла блаженная улыбка, обращенная к великому мастеру жизни — Солнцу. По утверждению древних, у колесницы Сурьи, сидя в которой он инспектирует небо, всего одно колесо. Зодчие храма Солнца вынуждены были отойти от «оригинала». Храм Солнца имеет в общей сложности 24 огромных каменных колеса, также изрезанных орнаментом и скульптурами: по двенадцать с каждой стороны. Каждое из 12 символизирует 12 месяцев года и одновременно каждое из 24 соответствует определенному часу суток. Колеса эти можно интерпретировать и как буддистские «колеса жизни».
Конарак, строго говоря, не один храм, а целый ансамбль храмов. Главный из них, находившийся в центральной части ансамбля, разрушен временем. Мистер Патнаик, однако, предложил мне другое объяснение.